Dagen før juleaften indførte Hamas en forordning om korsfæstning for fornærmelser mod islam.
Den nye sharia-regulering forkynder bl.a. at alle bør slås ihjel der forhandler med en udenlandsk regering om det palæstinensiske spørgsmål.
HamaSS ønsker altså ikke fred med Israel, ikke for enhver pris. Som den tjekkiske udenrigsminister Karel Schwarzenberg sagde: Hamas har udelukket sig selv fra en seriøs politisk diskussion.
God ting der er nogen i Europa, der vover at tale tydeligt. Det er jo EU, der har holdt Hamas med penge til våben i alle år.
Send en kommentar
december 30, 2008
december 28, 2008
Muslimske ledere forsvarer børnebrude
En saudiarabisk far har solgt sin otte-årige datter til en 58-årig mand for 63.000 kroner. I henhold til shariadomstolen, er det et gyldigt ægteskab. Pigens mor ønsker at opløse ægteskabet, men hun tæller ikke, fordi hun er en kvinde.
Forfærdeligt, at lovgivningen har den profet som model, han som giftede sig med en otteårig. Islam støtter pædofili.
Kristendomen er klogere. En domprovst skriver:
”Evangeliet har givet det enkelte menneske en frihed og et håb, som ingen menneskelig institution formår. Kvinden var på Jesu tid mandens ejendom og uden ret til skilsmisse - og som ugift faderens ejendom. Hendes rettigheder var begrænsede. Hun kunne ikke som manden kræve skilsmisse. Men hos Jesus er hun ikke blot en satellit til manden, men et selvstændigt menneske. Tilsvarende med barnet.”
I en artikel i Sydsvenskan om pilgrimsrejsen påstår en araber i Mekka, at "profeten Mohammed var meget progressiv og forbedrede livet for kvinderne og de fattige." Åh, ja, det er en skattet løgn, som reproducerets gennem historien. Tværtimod mener Muhammeds tilhængere at hans eksempel berettiger til æresvold.
De fleste arabere var faktisk mere eller mindre kristne før Muhammed dukkede op. Kaba er en ombygget kirke.
Send en kommentar
Forfærdeligt, at lovgivningen har den profet som model, han som giftede sig med en otteårig. Islam støtter pædofili.
Kristendomen er klogere. En domprovst skriver:
”Evangeliet har givet det enkelte menneske en frihed og et håb, som ingen menneskelig institution formår. Kvinden var på Jesu tid mandens ejendom og uden ret til skilsmisse - og som ugift faderens ejendom. Hendes rettigheder var begrænsede. Hun kunne ikke som manden kræve skilsmisse. Men hos Jesus er hun ikke blot en satellit til manden, men et selvstændigt menneske. Tilsvarende med barnet.”
I en artikel i Sydsvenskan om pilgrimsrejsen påstår en araber i Mekka, at "profeten Mohammed var meget progressiv og forbedrede livet for kvinderne og de fattige." Åh, ja, det er en skattet løgn, som reproducerets gennem historien. Tværtimod mener Muhammeds tilhængere at hans eksempel berettiger til æresvold.
De fleste arabere var faktisk mere eller mindre kristne før Muhammed dukkede op. Kaba er en ombygget kirke.
Send en kommentar
december 25, 2008
Sverige i en eller anden form for krig
Det er en mærkelig politik, som myndighederne foretager i Sverige (og i Norge), at tvinge kommunerne til at modtage asylansøgere fra mindre udviklede lande. Resultatet har blevet problemer hvert eneste sted. Optøjer og brande i snart sagt alle byer.
"Almindelige mennesker har længe været klar over modsætninger og problemer mens den såkaldte elite i det længste valgt benægtelse," skriver Ulf Nilson i Expressen.
Benægtelse gør sig Nilson selv skyldig til, fordi han ikke nævner problemerne ved navn: indvandringen og islam. Men hvis han havde gjort det, ville avisen ikke trykt artiklen.
Det er en ond cirkel, for så længe benægtelsen fortsætter, vil staten blive ved med at indsætte muslimer overalt, indtil denne stat fuldstændigt har mistet kontrollen.
Send en kommentar
"Almindelige mennesker har længe været klar over modsætninger og problemer mens den såkaldte elite i det længste valgt benægtelse," skriver Ulf Nilson i Expressen.
Benægtelse gør sig Nilson selv skyldig til, fordi han ikke nævner problemerne ved navn: indvandringen og islam. Men hvis han havde gjort det, ville avisen ikke trykt artiklen.
Det er en ond cirkel, for så længe benægtelsen fortsætter, vil staten blive ved med at indsætte muslimer overalt, indtil denne stat fuldstændigt har mistet kontrollen.
Send en kommentar
Julemorgen
En præken i en svensk kirke er ofte politiseret. Heldigvis slap jeg for det på julemessen i nat. Præstinden stod til liturgi og ikke nyheder fra Mellemøsten.
For mig er julens budskab tre ting: fred med mig selv, fred med Gud, fred med mine nærmeste. Det betyder ikke, at skabe fred med hele verden. Eller at være god på bekostning af andre. Ateister og socialister må ikke stjæle min jul.
Svenske rigsdagspolitikere er irriteret over at Vellinge kommune i Skåne ikke ønsker at modtage tre uledsagede flygtningebørn (syttenårige ynglinge). Ja, det har forårsaget vrede til den milde grad, at man har kreeret en ny forfatning med hensigt at afskaffe de sidste rester af det lokale selvstyre. I fortsættelsen skal det svenske parlament have det sidste ord i alle kommunale spørgsmål.
Men de selvglade fra Riksdagen er sprællemænd: selvom kommunerne har mistet næsten al betydning, betyder det ikke, at magten er blevet centraliseret til Stockholm. Fordi Stockholm har overført de meste af beslutningerne til Bruxelles. Deres forfatning vejer let overfor Lissabon-traktaten, den som de slugte med hud og hår.
Send en kommentar
For mig er julens budskab tre ting: fred med mig selv, fred med Gud, fred med mine nærmeste. Det betyder ikke, at skabe fred med hele verden. Eller at være god på bekostning af andre. Ateister og socialister må ikke stjæle min jul.
Svenske rigsdagspolitikere er irriteret over at Vellinge kommune i Skåne ikke ønsker at modtage tre uledsagede flygtningebørn (syttenårige ynglinge). Ja, det har forårsaget vrede til den milde grad, at man har kreeret en ny forfatning med hensigt at afskaffe de sidste rester af det lokale selvstyre. I fortsættelsen skal det svenske parlament have det sidste ord i alle kommunale spørgsmål.
Men de selvglade fra Riksdagen er sprællemænd: selvom kommunerne har mistet næsten al betydning, betyder det ikke, at magten er blevet centraliseret til Stockholm. Fordi Stockholm har overført de meste af beslutningerne til Bruxelles. Deres forfatning vejer let overfor Lissabon-traktaten, den som de slugte med hud og hår.
Send en kommentar
december 22, 2008
Kulturel relativisme baner vejen for kristendomsforfølgelse
Kristne sendes tilbage til muslimske lande, til tortur og måske endda død. Men muslimer må opholde sig her. Myndighederne giver efter for aggressive muslimer, som stritter imod og er nødt til at udvises med særligt chartret fly. Det er lettere at deportere forsagte kristne.
Det svenske Migrationsverket har en partisk holdning: "I det gennem-sekulariserede Europa er det at være en kristen en selvforskyldt skade." Det vil sige konvertere til islam, så du behøver ikke at blive myrdet.
Migrationsverkets advokat kaldte grundlæggeren af den palæstinensiske Hamas-bevægelse for "befrielseskæmpe" og sagde bevægelsen var en "befrielsesorganisation". Har islamisterne nogen hold på Migrationsverket? Er der bestikkelsespenge?
Sverige er helt klart ikke længere et kristent land. Men den politiske korrekthed, som ikke vil diskriminere mellem religiøse grupper er absurd, og har gået over til den modsatte yderlighed, forfølgelse af kristendommen. Resultatet er, at vi bliver muslimer i stedet for.
Det er ikke en joke at islam begunstiges på bekostning af kristendommen. Selv om Norge ikke er i Eurabia, er det netop, hvad der sker der. En forsmag på, hvad som er ved at ramme hele EU. I Norge har justitsminister Knut Storberget gjort en fremstød på at tælle blasfemi mod islam som racisme, for - som det hedder - at beskytte religiøse mindretal og det sociale klima. Document.no skriver:
"Demokratiet kan kun være styret af rationelle principper, af præmisser alle kan diskutere, som er universelle, gennemsigtige. Derfor har lovgivningen forladt kristendommen som leverandør af præmisser. Nu har regeringen indført islam og muslimers intolerance som præmissleverandør."
Den norske forslag om at indordne blasfemi mod islam under racismeparagraffen er det hårdeste slag for ytringsfriheden siden et par hundrede år eller deromkring.
Vi skal kæmpe for den europæiske universalisme. Der findes en universel moralsk kompas, som den vestlige kultur følger bedre end nogen anden kultur. Islams moralske kompas peger i den modsatte retning. I islam har ord ligesom i Orwell's nysprog blevet omdefineret. Til eksempel betyder fred underkastelse, mens vi normalt med fred mener at respektere hinandens styrke og ikke forsøge at tvinge andre til at underkaste sig.
Den svenske øvrighed forråder de kristne i muslimske lande. Hvorfor? Jo, fordi kulturrelativismen har ført til at islam og kristendom ligestilles i lovgivningen. En absurd konsekvens er, at forfølgelsen af kristne mærkes i Sverige, hvor tusindvis af kristne står til at blive udvist.
Nu mener jeg ikke, at vi bør modtage al verdens forfulgte, også selv om de er kristne. Man skal ikke være god på bekostning af andre, dem der skal betale regningen over skatten og på andre måder. Alle gode gerninger har en grænse.
dagen dagen dagen
Send en kommentar
Det svenske Migrationsverket har en partisk holdning: "I det gennem-sekulariserede Europa er det at være en kristen en selvforskyldt skade." Det vil sige konvertere til islam, så du behøver ikke at blive myrdet.
Migrationsverkets advokat kaldte grundlæggeren af den palæstinensiske Hamas-bevægelse for "befrielseskæmpe" og sagde bevægelsen var en "befrielsesorganisation". Har islamisterne nogen hold på Migrationsverket? Er der bestikkelsespenge?
Sverige er helt klart ikke længere et kristent land. Men den politiske korrekthed, som ikke vil diskriminere mellem religiøse grupper er absurd, og har gået over til den modsatte yderlighed, forfølgelse af kristendommen. Resultatet er, at vi bliver muslimer i stedet for.
Det er ikke en joke at islam begunstiges på bekostning af kristendommen. Selv om Norge ikke er i Eurabia, er det netop, hvad der sker der. En forsmag på, hvad som er ved at ramme hele EU. I Norge har justitsminister Knut Storberget gjort en fremstød på at tælle blasfemi mod islam som racisme, for - som det hedder - at beskytte religiøse mindretal og det sociale klima. Document.no skriver:
"Demokratiet kan kun være styret af rationelle principper, af præmisser alle kan diskutere, som er universelle, gennemsigtige. Derfor har lovgivningen forladt kristendommen som leverandør af præmisser. Nu har regeringen indført islam og muslimers intolerance som præmissleverandør."
Den norske forslag om at indordne blasfemi mod islam under racismeparagraffen er det hårdeste slag for ytringsfriheden siden et par hundrede år eller deromkring.
Vi skal kæmpe for den europæiske universalisme. Der findes en universel moralsk kompas, som den vestlige kultur følger bedre end nogen anden kultur. Islams moralske kompas peger i den modsatte retning. I islam har ord ligesom i Orwell's nysprog blevet omdefineret. Til eksempel betyder fred underkastelse, mens vi normalt med fred mener at respektere hinandens styrke og ikke forsøge at tvinge andre til at underkaste sig.
Den svenske øvrighed forråder de kristne i muslimske lande. Hvorfor? Jo, fordi kulturrelativismen har ført til at islam og kristendom ligestilles i lovgivningen. En absurd konsekvens er, at forfølgelsen af kristne mærkes i Sverige, hvor tusindvis af kristne står til at blive udvist.
Nu mener jeg ikke, at vi bør modtage al verdens forfulgte, også selv om de er kristne. Man skal ikke være god på bekostning af andre, dem der skal betale regningen over skatten og på andre måder. Alle gode gerninger har en grænse.
dagen dagen dagen
Send en kommentar
december 20, 2008
Islamist fra kælder til kvist
En debat i Sveriges Television omkring kældermoskén i Rosengård i Malmö viste klart, at repræsentanter for moskén tilhører en radikal variant af islam. Blandt andre ting; de ønskede ikke at distancere sig fra bin Laden og angrebet på World Trade Center.
"De politiske beslutningstagere nægter at samarbejde med os muslimer," siger en af dem, der havde besat moskéen i kælderen. "Mona Sahlin var her en gang og gik til vores bibliotek. Så gik hun igen." dn
Hvorfor besøgte de svenske socialdemokraters leder Mona Sahlin den fundamentalistiske moske i Rosengård?
Sahlin syntes nok at hun var "anti-racistisk", da hun besøgte en moske der støtter bin Laden. Det semi-offentlige meningspoliti Expo er edderkoppen i nettet. Expo har tætte forbindelser med både socialdemokratiet og med de med brandbombe kastende AFA, "anti-fascistisk" aktion, som igen har allieret sig med islamisterne, som de vil beskytte mod "diskriminering". Orwellsk nysprog, hvor ord betyder det modsatte.
Fremmedgørelse tales det om. Dårlige boliger og arbejdsløshed. Men det kan umuligt forklare optøjerne i Rosengård. Der er fattige, men ærlige og fredelige familier, som dem der boede i Rosengård før masseindvandringen, og der er dem, der har en religion som islam, som giver en helt forvrænget opfattelse af virkeligheden. Venstreorienterede forklaringer - alt er samfundets skyld, bare vi havde et ungdoms-center / moské - går hånd i hånd med islam. Tilhængere af islam føler sig altid have ret og bliver fornærmet, hvis noget går dem imod. Hvorfor er der så store forskelle i kriminalitet mellem forskellige grupper af indvandrere? Islam naturligvis.
dagen dagen
Send en kommentar
"De politiske beslutningstagere nægter at samarbejde med os muslimer," siger en af dem, der havde besat moskéen i kælderen. "Mona Sahlin var her en gang og gik til vores bibliotek. Så gik hun igen." dn
Hvorfor besøgte de svenske socialdemokraters leder Mona Sahlin den fundamentalistiske moske i Rosengård?
Sahlin syntes nok at hun var "anti-racistisk", da hun besøgte en moske der støtter bin Laden. Det semi-offentlige meningspoliti Expo er edderkoppen i nettet. Expo har tætte forbindelser med både socialdemokratiet og med de med brandbombe kastende AFA, "anti-fascistisk" aktion, som igen har allieret sig med islamisterne, som de vil beskytte mod "diskriminering". Orwellsk nysprog, hvor ord betyder det modsatte.
Fremmedgørelse tales det om. Dårlige boliger og arbejdsløshed. Men det kan umuligt forklare optøjerne i Rosengård. Der er fattige, men ærlige og fredelige familier, som dem der boede i Rosengård før masseindvandringen, og der er dem, der har en religion som islam, som giver en helt forvrænget opfattelse af virkeligheden. Venstreorienterede forklaringer - alt er samfundets skyld, bare vi havde et ungdoms-center / moské - går hånd i hånd med islam. Tilhængere af islam føler sig altid have ret og bliver fornærmet, hvis noget går dem imod. Hvorfor er der så store forskelle i kriminalitet mellem forskellige grupper af indvandrere? Islam naturligvis.
dagen dagen
Send en kommentar
Her rækker hverken broer eller dialoger
Pressemeddelelse fra EU-parlamentsmedlem Gerard Batten den 17. December 2008: Angående Filmen “Fitna”, der er blevet bandlyst efter ordre af præsidentkonferencen.Det er med den største beklagelse at jeg må meddele, at fremvisning af filmen ”Fitna” ved mødet med hr. Geert Wilders i dag kl. 14.oo er blevet strøget. Jeg blev først underrettet om denne beslutning i dag. Trods det vil en pressekonference finde sted kl. 14.00 i værelse nr. 3.1 med hr. Wilders og mig selv.Bandlysning af filmen er et direkte angreb på ytringsfriheden. Et parlament, som til stadighed taler om frihed, demokrati og tolerance, har igen vist, at det er tomme ord, når parlamentet ikke er enig i det, der bliver sagt. På den samme dag, hvor EU-parlamentet overrakte Sakharov-prisen til den kinesiske frihedskæmper Hu Jia, nægtede præsidentkonferencen en af sine egne medlemmer ytringsfrihed. Pressekonferencen er åben for EU-parlamentsmedlemmer og deres assisterende folk samt for akkrediterede medlemmer af pressen. Enhver, der ønsker at se ”Fitna” inden mødet, kan kikke på Live Leak.Deres ærbødige Gerard Batten, medlem af EU-parlamentet, UK Independence PartyYours sincerely, Gerard Batten MEPUK Independence Party.
EUs præsidentkonference bandlyser fremvisning af Geert Wilders film "Fitna" og dermed fastslås det atter, at EU ikke går ind for demokratiets ytringsfrihed, og at EU således er et diktatorisk foretagende.
Men på en måde er det jo godt, at dette kommer stadig tydeligere frem!
Og med denne bandlysning siger EU jo også højt og tydeligt, at det, Filmen viser, nemlig billeder fra den islamiske verdens hverdag ikke bare er uønsket, men så modbydeligt, at det må afskrække europæerne fra nærmere samkvem med folk fra den religion. Det er altså en bekræftelse af, hvor dyb en forståelseskløft, der er mellem den vestlige kultur og tankegang - og den islamiske.
Her rækker hverken broer eller dialoger. Her er kun eet ord: bandlysning!
EUs præsidentkonference bandlyser fremvisning af Geert Wilders film "Fitna" og dermed fastslås det atter, at EU ikke går ind for demokratiets ytringsfrihed, og at EU således er et diktatorisk foretagende.
Men på en måde er det jo godt, at dette kommer stadig tydeligere frem!
Og med denne bandlysning siger EU jo også højt og tydeligt, at det, Filmen viser, nemlig billeder fra den islamiske verdens hverdag ikke bare er uønsket, men så modbydeligt, at det må afskrække europæerne fra nærmere samkvem med folk fra den religion. Det er altså en bekræftelse af, hvor dyb en forståelseskløft, der er mellem den vestlige kultur og tankegang - og den islamiske.
Her rækker hverken broer eller dialoger. Her er kun eet ord: bandlysning!
Familiesammenføring på arabisk
Document.no skriver:
Mens familiesammenføring står højt på dagsordenen i EU, er det et ukendt begreb i store dele af den arabiske og muslimske verden. Der er det modsatt princip, der gælder: en indfødt kvinde får ikke godkendt sine børn som borgere, hvis manden er udenlandsk. Statsborgerskab følger den mandlige linje.
Så oplever de børn, der er født i landet at blive behandlet som udlændinge og må årligt forny opholdstilladelsen, med alt det medfører af store udgifter og hårdt arbejde. Faren kan bare glemme at få statsborgerskab.
Det er mærkeligt at læse om en sådan praksis, når man stiller det op mod alle klager på europæisk indvandringspolitik, trods de forholdsvis liberale regler. I de arabiske stater skammer man sig ikke over at sige, at man ikke ønsker at give udlændinge statsborgerskab. Hvad ville der ske, hvis EU havde indført tilsvarende regler?
Lebanese women wed to foreigners want equality
Billede: Stop på arabisk
Send en kommentar
Mens familiesammenføring står højt på dagsordenen i EU, er det et ukendt begreb i store dele af den arabiske og muslimske verden. Der er det modsatt princip, der gælder: en indfødt kvinde får ikke godkendt sine børn som borgere, hvis manden er udenlandsk. Statsborgerskab følger den mandlige linje.
Så oplever de børn, der er født i landet at blive behandlet som udlændinge og må årligt forny opholdstilladelsen, med alt det medfører af store udgifter og hårdt arbejde. Faren kan bare glemme at få statsborgerskab.
Det er mærkeligt at læse om en sådan praksis, når man stiller det op mod alle klager på europæisk indvandringspolitik, trods de forholdsvis liberale regler. I de arabiske stater skammer man sig ikke over at sige, at man ikke ønsker at give udlændinge statsborgerskab. Hvad ville der ske, hvis EU havde indført tilsvarende regler?
Lebanese women wed to foreigners want equality
Billede: Stop på arabisk
Send en kommentar
december 18, 2008
Koranskolen i kælderen
Islamiska kulturföreningens kældermoské i Rosengård i Malmø har været besat siden lejeaftalen udløb den 24. november. Nu har politiet evakueret lokalet. Det blev hørt klager at politiet gik ind med støvler og hunde.
Efter et par dage kom svaret. I Rosengårds politistation blev knust vinduesruder og mange brande blev antændt i opgange og containere i området. Mellem 50 og 100 unge samledes omkring en tankstation, og der blev det kastet brandbomber på politiet. Ifølge politiet deltog omkring 30 AFA-aktivister.
"Där var en massa maskerade personer med palestinasjalar som gick runt och hällde bensin på släpvagnarna och tände på." sds
Venstrefløjen har tilsyneladende tiltrådt Islamisk Jihad.
Den svenske blog Muslimska friskolan om den nu lukkede moske i Rosengård:
"Den islamiske koranskole bliver beskrevet af personalet på det islamiske Center's moské som farlig for skolebørn. De mener, at den islamiske Kulturforenings kældermoské beskæftiger sig med ekstrem islamisme i sin koranskole. Derfor foretrækker de at skolebørn fra deres egen muslimske friskole Ögårdsskolan besøger den store moskés koranskole. Men siden den islamiske kulturförening er ved at infiltrere Ögårdsskolan når de sætter deres børn dér, så går disse børn efter deres forældres opfordring i koranskolen i den islamiske kulturforening i stedet."
Send en kommentar
Efter et par dage kom svaret. I Rosengårds politistation blev knust vinduesruder og mange brande blev antændt i opgange og containere i området. Mellem 50 og 100 unge samledes omkring en tankstation, og der blev det kastet brandbomber på politiet. Ifølge politiet deltog omkring 30 AFA-aktivister.
"Där var en massa maskerade personer med palestinasjalar som gick runt och hällde bensin på släpvagnarna och tände på." sds
Venstrefløjen har tilsyneladende tiltrådt Islamisk Jihad.
Den svenske blog Muslimska friskolan om den nu lukkede moske i Rosengård:
"Den islamiske koranskole bliver beskrevet af personalet på det islamiske Center's moské som farlig for skolebørn. De mener, at den islamiske Kulturforenings kældermoské beskæftiger sig med ekstrem islamisme i sin koranskole. Derfor foretrækker de at skolebørn fra deres egen muslimske friskole Ögårdsskolan besøger den store moskés koranskole. Men siden den islamiske kulturförening er ved at infiltrere Ögårdsskolan når de sætter deres børn dér, så går disse børn efter deres forældres opfordring i koranskolen i den islamiske kulturforening i stedet."
Send en kommentar
Alle mennesker ønsker fred, men spørgsmålet er alene: - på hvilke betingelser?
Med statsstøtte vil 100 muslimske såkaldte Fredsagenter blive sendt ud i Sverige for at fortælle om, at islam er en fredelig religion. Det hedder at "bekæmpe fordomme", som kan oversættes med at afskrække fra viden om islam.
Målet er at danne en aktiv islamisk fredsbevægelse, der kan samarbejde med kristne fredsbevægelser, først i Sverige, siden i EU og i resten af verden. Der har hidtil aldrig existeret nogen form for islamiske fredsbevægelser, hvilket næppe kan undre nogen! link
Ordet Islam betyder underkastelse. Fred gennem at underkaste sig Allah, dvs. hans profet Muhammeds luner som udtrykt i Koranen og haditherne.
Fred er defineret blot som "fravær af vold" Dette kan ske ved at respektere hinandens styrke og ikke forsøge at tvinge andre til at underkaste sig. Eller ... Karl Marxs definition af fred var "fravær af modstand mod socialisme." Jeg tror, at det kan anvendes i dag, men erstatt socialisme med islam. link
* * *
Send en kommentar
Målet er at danne en aktiv islamisk fredsbevægelse, der kan samarbejde med kristne fredsbevægelser, først i Sverige, siden i EU og i resten af verden. Der har hidtil aldrig existeret nogen form for islamiske fredsbevægelser, hvilket næppe kan undre nogen! link
Ordet Islam betyder underkastelse. Fred gennem at underkaste sig Allah, dvs. hans profet Muhammeds luner som udtrykt i Koranen og haditherne.
Fred er defineret blot som "fravær af vold" Dette kan ske ved at respektere hinandens styrke og ikke forsøge at tvinge andre til at underkaste sig. Eller ... Karl Marxs definition af fred var "fravær af modstand mod socialisme." Jeg tror, at det kan anvendes i dag, men erstatt socialisme med islam. link
* * *
Send en kommentar
december 17, 2008
Sismos - ordet kender vi fra seismograf
I anledning af jordskælvet i Skåne bringer jeg her en plakat fra Mexiko om, hvordan man skal forholde sig under jordskælv. Desværre er fotoet ikke tydeligt, så man kan læse reglerne:
1) bevar ro 2) sluk ild for at hindre ildebrand 3) kan jeg ikke læse, men jeg gätter på, at man skal tænke på, hvor man står 4) Brug ikke elevatoren 5) anbring dig på sikkert sted 6) ?
Käre läsere!
Da jeg tränger enormt til lidt aflastning og fred og ro, har jeg bedt en god ven og meningsfälle at
overtage Spydpigens blog http://spydet.blogspot.com en tid som gästeskribent.
Vedkommende, der selv har en blog http://everykindapeople.blogspot.com skriver nok på
svensk, men jeg er overbevist om, at I alle forstår sproget, og ellers er det da på tide at få det
lärt. Det er jo ikke så svärt!
Ellers vil den svenske skribent måske hjälpe med et og andet ord på dansk til forklaring!
Hav en rigtig god jul og måtte der bare ske nogle undere i det nye år, så vi kommer frelst ud af den ilde verdenssituation, som vore upålidelige EU-politikere har bragt os i !
Jeg melder mig tilbage igen senere!
Da jeg tränger enormt til lidt aflastning og fred og ro, har jeg bedt en god ven og meningsfälle at
overtage Spydpigens blog http://spydet.blogspot.com en tid som gästeskribent.
Vedkommende, der selv har en blog http://everykindapeople.blogspot.com skriver nok på
svensk, men jeg er overbevist om, at I alle forstår sproget, og ellers er det da på tide at få det
lärt. Det er jo ikke så svärt!
Ellers vil den svenske skribent måske hjälpe med et og andet ord på dansk til forklaring!
Hav en rigtig god jul og måtte der bare ske nogle undere i det nye år, så vi kommer frelst ud af den ilde verdenssituation, som vore upålidelige EU-politikere har bragt os i !
Jeg melder mig tilbage igen senere!
december 16, 2008
Er Henning Koch objektiv?
Meldepligt for udviste udlændinge på tålt ophold er en krænkelse af menneskerettighederne, hævdede professor Henning Koch på tale om tuneseren, der er mistænkt for at ville skære halsen over på tegneren Knud Vestergaard. menneskerettigheder lader sig bøje politisk. De bruges og misbruges.
Pia Kjærsgaard spørger spydigt i Jyllands Posten i dag 16.12.08 om professor Henning Kochs vurderinger kan betragtes som objektive? Hun mener, at han er syltet ind i politisk korrekthed og i – efterhånden – forældet multikulturel ideologi. Jeg vil nu snarere kalde den forældet marxistisk eller mentalhygiejnisk ideologi (- de to ideologier ligner hinanden på visse punkter, men synes dog forskellige!).
Nej, Henning Kochs vurderinger kan næppe betragtes som objektive, eftersom han er så politisk engageret. Som jurastuderende kastede han sig over kriminologi sammen med andre 68´ere som Flemming Balvig og Jørn Vestergaard. De gik ind for Christiania og udgav en duplikeret ”rapport vedrørende politiets virksomhed i Christianiaområdet” i 1976, da Christianiasagen skulle for højesteret. Naturligvis ikke for at påvirke domstolen, åh nej, men rent studiearbejde. Professor Ole Krarup gav studenterne juridiske opgaver om ”Fristaden”. Næste år fik Koch som stipendiat udgivet en anden rapport på Kriminalistisk Institut ved Københavns Universitet om ”Kriminaliteten i Danmark”.
Koch var også knyttet til Socialpolitisk Forening, hvor han bl.a. sammen med journalist Erik Nørgaard forsøgte at nedgøre politiet. Som eneste danske kriminolog var han specialist i politiforskning. Henning Koch og de andre navne ovenfor syntes altid at have tage de kriminelles parti, og sådan er det åbenbart stadig.
Pia Kjærsgaard spørger spydigt i Jyllands Posten i dag 16.12.08 om professor Henning Kochs vurderinger kan betragtes som objektive? Hun mener, at han er syltet ind i politisk korrekthed og i – efterhånden – forældet multikulturel ideologi. Jeg vil nu snarere kalde den forældet marxistisk eller mentalhygiejnisk ideologi (- de to ideologier ligner hinanden på visse punkter, men synes dog forskellige!).
Nej, Henning Kochs vurderinger kan næppe betragtes som objektive, eftersom han er så politisk engageret. Som jurastuderende kastede han sig over kriminologi sammen med andre 68´ere som Flemming Balvig og Jørn Vestergaard. De gik ind for Christiania og udgav en duplikeret ”rapport vedrørende politiets virksomhed i Christianiaområdet” i 1976, da Christianiasagen skulle for højesteret. Naturligvis ikke for at påvirke domstolen, åh nej, men rent studiearbejde. Professor Ole Krarup gav studenterne juridiske opgaver om ”Fristaden”. Næste år fik Koch som stipendiat udgivet en anden rapport på Kriminalistisk Institut ved Københavns Universitet om ”Kriminaliteten i Danmark”.
Koch var også knyttet til Socialpolitisk Forening, hvor han bl.a. sammen med journalist Erik Nørgaard forsøgte at nedgøre politiet. Som eneste danske kriminolog var han specialist i politiforskning. Henning Koch og de andre navne ovenfor syntes altid at have tage de kriminelles parti, og sådan er det åbenbart stadig.
Opgør med indvandringspolitikken
Jeg har modtaget dette indlæg 16.12.08:
Der tales og skrives meget om menneskerettighederne i disse dage,
hvor de lige har rundet de 60 år.
hvor de lige har rundet de 60 år.
Men der er dog én ting man glemmer at nævne, nemlig den indfødte danskers
menneskerettigheder. Hver gang vi hører om menneskerettigheder og
konventioner, er det kun flygtninges/indvandreres rettigheder vi hører om!
Og konventioner findes der en del af. I øvrigt er nogle af §´erne medtaget i Ole Hasselbalchs bog "Opgøret med indvandringspolitikken". Ole Hasselbalch siger bl.a. om "flygtninge/indvandrere" citat:" Selv en dom fra Menneskerettighedsdomstolen vil således ikke ændre ved, at en dansk regering har fuldt folkeretligt belæg for at prioritere hensynettil danskernes kollektive tryghed og velfærd forud for hensynet til de enkelte flygtninges og indvandreres interesser.
Faktisk anerkender folkeretten, at statsstyrets første pligt er at beskytte statens befolkning. Det er derfor, konventionerne f.eks. udtrykkeligt fastslår, at forskelsbehandling på grund af statsborgerskab ikke er ulovlig diskriminering efter konventionerne.
Se FNs Racediskriminationskonventionartikel 1, 2.
Staten kan kort sagt med fuld ret sige fra, når personer udefra medhenvisning til konventionernes regler om beskyttelsen for individet trænger sig på i en sådan mængde, at det truer statens grundlag og borgernes tryghed." Så allerede her kan vi se, at vore politikere på ingen måde har vist rettidig omhu for danskernes tryghed og sikkerhed, men derimod har givet adgang til horder af muslimer, som kun skaber utryghed og ufred og ikke vil indrette sig efter vore regler, men udelukkende vil have et parallelsamfund - ja, de skal selvfølgelig have fortrinsret før danskerne...... Hvem husker ikke Bertel Haarders evige omkvæd: "... vi må ikke diskriminere....". Jo, vel må vi så!
Det er derfor der er forskel på dansk statsborgerskab og fremmed statsborgerskab.
VI HAR NEMLIG SOM DANSKE STATSBORGERE VISSE RETTIGHEDER,
som udlændinge IKKE har i Danmark!!!
Men det undlader politikerne og etaten behændigt at nævne med ét eneste ord. Politikerne har ganske enkelt fyldt landet op med en 5. kolonne, og så kan de tale nok så meget om "moderate" muslimer. De findes nemlig ikke, det har vi oven i købet Tyrkiets Tayip Erdogans ord for: "Islam er islam. Enten er man muslim (med hele gøjemøget) eller osse er man frafalden..." Den dag det virkelig gælder, ser vi også præcist, hvor muslimernes loyalitet ligger - og det er ikke hos danskerne!!!
Det er derfor der er forskel på dansk statsborgerskab og fremmed statsborgerskab.
VI HAR NEMLIG SOM DANSKE STATSBORGERE VISSE RETTIGHEDER,
som udlændinge IKKE har i Danmark!!!
Men det undlader politikerne og etaten behændigt at nævne med ét eneste ord. Politikerne har ganske enkelt fyldt landet op med en 5. kolonne, og så kan de tale nok så meget om "moderate" muslimer. De findes nemlig ikke, det har vi oven i købet Tyrkiets Tayip Erdogans ord for: "Islam er islam. Enten er man muslim (med hele gøjemøget) eller osse er man frafalden..." Den dag det virkelig gælder, ser vi også præcist, hvor muslimernes loyalitet ligger - og det er ikke hos danskerne!!!
Vi har også gang på gang set deres utiltalende opførsel i vores retssystem, hvor de ikke lægger skjul på deres både voldelige, aggressive og truende adfærd.
Er det virkelig den slags borgere vi har behov for at importere til Danmark?Vi har ikke brug for flere knæfald fra politikernes side, nu er det på tide, at de starter en repatriering, og de kan passende begynde med de kriminelle og såkaldte"utilpassede" - det vil give os lidt renere luft igen. Ja måske kan vi oven i købet få Gellerup, Vollsmose, Nørrebro m.m. tilbage til Danmark???
Herligt!
Elin Landler
København
Skal sproget nedbrydes?
På ”fandens fødselsdag” den 11. december fortalte Spydpigen, hvordan ”Institut for Menneskerettigheder” fejrede FN´s menneskerettigheders 60-års jubileum med islamiseringaktioner for alle pengene! Nøgleordet var ”inclusion”. Og forklaringen lød: Da alle ikke ”føler sig inkluderet” i samfundet, fordi der er for megen ”hvidhed”, så bør man ansætte sorte og brune oplæsere i DR og TV. Projektet er en del af en treårig propagandakampagne, støttet af politikerne og betalt af skatteborgerne!!!
Nu ser jeg, at man er lige så bindegal på den anden side af Sundet:
Sveriges radio och andra brutna obegripligheter:
- - ”Så här skriver hon (vicedirektören för Sveriges Radio) i antologin Framtidens Public Service (Axess/ Atlantis): ”Public Service handlar inte om att främja en viss nationell identitet, utan om värdena i ett demokratiskt samhälle (…) Språket, som ju är en av radions grundpelare, är naturligtvis ett problem. Detta är skälet till att vi behöver personal med utländsk bakgrund som också kan bidra till att göra utländsk brytning till något normalt i Sveriges radio…”
- - ”Det är kanske ändå ett slags grundkrav att en riksradio sänds på landets språk. Men för Kerstin Brunnberg är det inte det. Hennes mål är att ” göra utländsk brytning till något normalt”. Hur har det kunnat gå så? Vad är det som hänt i vårt arma land, som gör att landets intellektuella elit rusar runt som yra höns och kacklar en massa obegripligheter?”
Thomas Nydahl, författare och frilancejournalist, 16.12.08.
Se hele artiklen på Snaphanen http://Snaphanen.dk
Her skal mindes om, at nogle indvandrere i Sverige så det som deres opgave bevidst at ødelægge det svenske sprog ved at udgive et blad ”Gringo” på det kaudervælsk, som unge indvandrere brugte/bruger. Det lykkedes efter nogle års arbejde og med støtte af Metroavisen at få Svenska Akademin – som egentlig skal holde svensk sprog i hævd! – til at gå med på, at de skal optage hundredvis af ord fra detta blandingssprog i deras ordliste, skønt ordene synes ubegribelige.
Er ødelæggelse af sproget måske målet for ”Institut for menneskerettigheder”s besynderlige forslag om at ansætte
brune og sorte som oplæsere i DR?
Nu ser jeg, at man er lige så bindegal på den anden side af Sundet:
Sveriges radio och andra brutna obegripligheter:
- - ”Så här skriver hon (vicedirektören för Sveriges Radio) i antologin Framtidens Public Service (Axess/ Atlantis): ”Public Service handlar inte om att främja en viss nationell identitet, utan om värdena i ett demokratiskt samhälle (…) Språket, som ju är en av radions grundpelare, är naturligtvis ett problem. Detta är skälet till att vi behöver personal med utländsk bakgrund som också kan bidra till att göra utländsk brytning till något normalt i Sveriges radio…”
- - ”Det är kanske ändå ett slags grundkrav att en riksradio sänds på landets språk. Men för Kerstin Brunnberg är det inte det. Hennes mål är att ” göra utländsk brytning till något normalt”. Hur har det kunnat gå så? Vad är det som hänt i vårt arma land, som gör att landets intellektuella elit rusar runt som yra höns och kacklar en massa obegripligheter?”
Thomas Nydahl, författare och frilancejournalist, 16.12.08.
Se hele artiklen på Snaphanen http://Snaphanen.dk
Her skal mindes om, at nogle indvandrere i Sverige så det som deres opgave bevidst at ødelægge det svenske sprog ved at udgive et blad ”Gringo” på det kaudervælsk, som unge indvandrere brugte/bruger. Det lykkedes efter nogle års arbejde og med støtte af Metroavisen at få Svenska Akademin – som egentlig skal holde svensk sprog i hævd! – til at gå med på, at de skal optage hundredvis af ord fra detta blandingssprog i deras ordliste, skønt ordene synes ubegribelige.
Er ødelæggelse af sproget måske målet for ”Institut for menneskerettigheder”s besynderlige forslag om at ansætte
brune og sorte som oplæsere i DR?
december 15, 2008
Udgangsforbud for unge kriminelle
Overalt i Europa vokser problemerne med unge indvandrere fra den islamiske kulturkreds,
Røverier, plyndringer, hærværk hører til dagsordenen. I Holland har man nogle steder indført udgangsforbud for unge kriminelle.
I løbet af de sidste årtier har marokkanere slået sig ned i byen Ede, hvor der så er opstået et islamisk parallelsamfund. Marokkanere indtager førstepladsen i kriminalstatistikkens grove forbrydelser: røveri, overfald, brutale mishandlinger, brandstiftelse og voldtægter.
Stadig flere etniske hollændere i Ede er skræmte. Borgmesteren har nu reageret: med øjeblikkelig virkning er de 90 værste kriminelle – de fleste marokkanere – underkastet udgangsforbud fra kl. 22 til kl. 7 morgen. I denne tidsperiode må højst fire personer gå ud sammen på gaden. Undtagen fra udgangsforbudet er de personer, som nødvendigvis må søge lægehjælp eller som skal på en læreplads eller skole. Overtræder de forbudet får de første gang en advarsel, men anden gang behandles de som lovbrydere. Borgmesteren havde ikke noget andet valg. Ede hører til de 23 værste områder i Holland, blandt hvilke også kan nævnes: Gorinchem, Den Haag, Culemborg, Gouda, Utrecht, Eindhoven, Den Bosch, Nijmegen und
Tilburg. Lignende udgangsforbud som i Ede har i længere tid været praktiseret i Utrecht.
I slutningen af oktober dette år havde de 23 borgmestre i et åbent brev til regeringen krævet hjælp i kampen mod de unge marokkaneres terror. Borgmestrene fik den hollandske indenrigsminister Guusje ter Horst fra Arbejderpartiet i tale, men bortset fra venlige ord kom der tilsyneladende ikke mere ud af det. I mellemtiden forværres situationen.
Kilde: Udo Ulfkotte, november 2008
http://info.kopp-verlag.de/news/niederlande-ausgangssperren-fuer-junge-marokkaner-in-der-stadt-ede.html
Nu er det blevet for meget for den hollandsk-marokkanske 33 årige forretningsmand
Jamal Jaadan i Amsterdams forstad Weesp. Han har slået alarm. Avisen ”De Telegraaf” rapporterer: ”30 unge kriminelle marokkanere terroriserer Weesp, men politikerne fra blomsterbørnsgenerationen tror, at disse bøller kan føres tilbage til ordnede forhold. Og det er det rene sludder! Justitsministerium, folketing og politi: beskyt samfundet fra denne pøbel.” siger Jaadan i avisen. Regeringens tilbageholdenhed skyldes muligvis angst for at stigmatisere hele den marokkanske befolkningsgruppe, men avisen synes at ville gøre opmærksom på, at også marokkanere kritiserer forholdene, - i hvert fald nogle af dem.
Jaadans bar har haft indbrud tre gang i år. Ved ét tilfælde blev hele hans pengeskab fjernet fra lokalet gennem loftet. En anden gang blev baren totalt ødelagt. ”Ingen gjorde noget!” siger Jaadan. Polititiet meddelte, at de havde mistet videobåndet, der viste gerningsmændene. Da pengeskabet blev stjålet, vidste jeg nøjagtigt, hvor man skulle lede efter tyvene. Det marokkanske samfund er som en landsby. Jeg gav detektiven navnene, adresserne, alting. Men politiet gjorde sig ingen anstrengelser.
På et bestemt tidspunkt, tog jeg en af de mistænkte med mig i bilen og sagde til ham. Hør her! Alle ved, at du er indblandet. Fortæl politiet om det nu, og din straf vil blive nedsat. Jeg kom til politistationen med knægten, og så sagde de, at de ikke havde tid til os. Senere hen blev der dog afgivet en forklaring. Men sagen blev henlagt. Af mangel på bevis. Hvilket signal giver man til disse lømler med sådan svag holdning?
Jaadan pointerer i ”De Telegraaf”, at 90 % af marokkanerne i Weesp ikke giver ham anledning til beklagelser.
”Det er ikke et spørgsmål om almindelig spektakel. Det gør mange unge jo. Det er de her kriminelle og den indflydelse de har på yngre børn. Det er dem som byder alle deres marokkko-venner på kebab efter at have begået en tyveri. Det giver dem status. Alle disse blomsterbørnspolitikere skulle gøre sig klart, at ”ryge ind bag tremmerne” er noget disse lømler ikke ønsker.”
Disse problemer må frem i lyset. Jeg ønsker ikke, at mine børn skal kaldes marokkanere med en negativ betoning det næste hundrede år. Vi er hollændere, og vi er også lede og kede af disse marokkanere.”
Røverier, plyndringer, hærværk hører til dagsordenen. I Holland har man nogle steder indført udgangsforbud for unge kriminelle.
I løbet af de sidste årtier har marokkanere slået sig ned i byen Ede, hvor der så er opstået et islamisk parallelsamfund. Marokkanere indtager førstepladsen i kriminalstatistikkens grove forbrydelser: røveri, overfald, brutale mishandlinger, brandstiftelse og voldtægter.
Stadig flere etniske hollændere i Ede er skræmte. Borgmesteren har nu reageret: med øjeblikkelig virkning er de 90 værste kriminelle – de fleste marokkanere – underkastet udgangsforbud fra kl. 22 til kl. 7 morgen. I denne tidsperiode må højst fire personer gå ud sammen på gaden. Undtagen fra udgangsforbudet er de personer, som nødvendigvis må søge lægehjælp eller som skal på en læreplads eller skole. Overtræder de forbudet får de første gang en advarsel, men anden gang behandles de som lovbrydere. Borgmesteren havde ikke noget andet valg. Ede hører til de 23 værste områder i Holland, blandt hvilke også kan nævnes: Gorinchem, Den Haag, Culemborg, Gouda, Utrecht, Eindhoven, Den Bosch, Nijmegen und
Tilburg. Lignende udgangsforbud som i Ede har i længere tid været praktiseret i Utrecht.
I slutningen af oktober dette år havde de 23 borgmestre i et åbent brev til regeringen krævet hjælp i kampen mod de unge marokkaneres terror. Borgmestrene fik den hollandske indenrigsminister Guusje ter Horst fra Arbejderpartiet i tale, men bortset fra venlige ord kom der tilsyneladende ikke mere ud af det. I mellemtiden forværres situationen.
Kilde: Udo Ulfkotte, november 2008
http://info.kopp-verlag.de/news/niederlande-ausgangssperren-fuer-junge-marokkaner-in-der-stadt-ede.html
Nu er det blevet for meget for den hollandsk-marokkanske 33 årige forretningsmand
Jamal Jaadan i Amsterdams forstad Weesp. Han har slået alarm. Avisen ”De Telegraaf” rapporterer: ”30 unge kriminelle marokkanere terroriserer Weesp, men politikerne fra blomsterbørnsgenerationen tror, at disse bøller kan føres tilbage til ordnede forhold. Og det er det rene sludder! Justitsministerium, folketing og politi: beskyt samfundet fra denne pøbel.” siger Jaadan i avisen. Regeringens tilbageholdenhed skyldes muligvis angst for at stigmatisere hele den marokkanske befolkningsgruppe, men avisen synes at ville gøre opmærksom på, at også marokkanere kritiserer forholdene, - i hvert fald nogle af dem.
Jaadans bar har haft indbrud tre gang i år. Ved ét tilfælde blev hele hans pengeskab fjernet fra lokalet gennem loftet. En anden gang blev baren totalt ødelagt. ”Ingen gjorde noget!” siger Jaadan. Polititiet meddelte, at de havde mistet videobåndet, der viste gerningsmændene. Da pengeskabet blev stjålet, vidste jeg nøjagtigt, hvor man skulle lede efter tyvene. Det marokkanske samfund er som en landsby. Jeg gav detektiven navnene, adresserne, alting. Men politiet gjorde sig ingen anstrengelser.
På et bestemt tidspunkt, tog jeg en af de mistænkte med mig i bilen og sagde til ham. Hør her! Alle ved, at du er indblandet. Fortæl politiet om det nu, og din straf vil blive nedsat. Jeg kom til politistationen med knægten, og så sagde de, at de ikke havde tid til os. Senere hen blev der dog afgivet en forklaring. Men sagen blev henlagt. Af mangel på bevis. Hvilket signal giver man til disse lømler med sådan svag holdning?
Jaadan pointerer i ”De Telegraaf”, at 90 % af marokkanerne i Weesp ikke giver ham anledning til beklagelser.
”Det er ikke et spørgsmål om almindelig spektakel. Det gør mange unge jo. Det er de her kriminelle og den indflydelse de har på yngre børn. Det er dem som byder alle deres marokkko-venner på kebab efter at have begået en tyveri. Det giver dem status. Alle disse blomsterbørnspolitikere skulle gøre sig klart, at ”ryge ind bag tremmerne” er noget disse lømler ikke ønsker.”
Disse problemer må frem i lyset. Jeg ønsker ikke, at mine børn skal kaldes marokkanere med en negativ betoning det næste hundrede år. Vi er hollændere, og vi er også lede og kede af disse marokkanere.”
Hen til kommoden og tilbavs igen...
Hvad er det for en forestilling?
Kloden bliver varmere!
Kloden bliver koldere!
Og så programmet til borgerne: du må ikke komme din mælkekarton i kakkelovnen, når du fyrer op. Det ødelægger miljøet!!!
Det er Arla! (her kan jeg ikke få andet!)
Imens tegner jetfly tråde over himlen!
Kloden bliver varmere!
Kloden bliver koldere!
Og så programmet til borgerne: du må ikke komme din mælkekarton i kakkelovnen, når du fyrer op. Det ødelægger miljøet!!!
Det er Arla! (her kan jeg ikke få andet!)
Imens tegner jetfly tråde over himlen!
december 14, 2008
Jacob Hougaard positiv til Eid-festen
Når vi i ”multikulturen”s navn godtager religiøse fester for nogle, må vi også gøre det for andre. Det siger borgmester Jacob Hougaard. Man skal i multikulturen ”anerkende og fejre religiøse mærkedage”.
Derfor inviterede han muhammedanerne ind på Københavns Rådhus til en hyggestund for den islamiske Eid-Al Adha, hvor unge muhammedanere fortalte, hvordan de fejrer ”eid” og om deres ønsker om, hvordan København kan bruges til at skabe rammerne for nogle gode eid-al-Ahra- dage.
Mon muselmændene fortalte, hvordan de i hjemlandene uden nogle sarte følelser slagter tusindvis af dyr i store halal blodorgier. Slagteren eller familiefaderen skærer struben over på de ubedøvede dyr, der skrigende kæmper for deres liv. Deres hoveder er vredet mod Mecca, mens en imam fremsiger besværgelser eller familiefaderen råber “Allah-hu-Akbar“.
Alene i Frankrig fik 200.000 får og lam - ifølge officielle opgørelser - halsen skåret over rundt om på gader og pladser. Det franske landbrugsministerium støtter dette offentlige blodbad med 200.000 € - per departement! (amt) for at sikre, at muslimerne ikke slagter dyrene hjemme i badeværelset. Overalt findes derfor telte, hvor muslimerne under opsyn af en dyrlæge kan skære struber over. Den langsomme død ved forblødning under en “fagmands” kniv bliver mange steder optaget og vist på storskærme, således at de muslimske familier rigtigt kan fryde sig ved synet.
En fransk lokalavis fortæller, hvordan 2000 får blev slagtet illegalt på en mark, ganske imod de hygiejniske forskrifter. Mens mændene skærer struber over, leger børnene mellem blodpøle og døende dyr. De islamiske familier optager stolt deres børn på video under blodsudgydelserne og lægger filmene til almen beskuelse på Youtube. Dermed vil de øjensynligt dokumentere at selv de alleryngste synes det er herligt at løbe rundt mellem dyr som lige har fået struben skåret over. I Frankrig er dette offentlige skuespil egentlig forbudt, men af hensyn til de kulturberigende medborgere ser man gennem fingre med det. Det er sygt!
Kilde: Akte Islam via Hodjas blog http://hodja.wordpress.com/
I Norge forsvinder mange hundrede ”sauer” (får), uden at man ved, hvor de bliver af. Men det kan man jo tænke sig til. I Sverige og Danmark bliver får og geder også væk. Måske finder man indvoldene.
Derfor inviterede han muhammedanerne ind på Københavns Rådhus til en hyggestund for den islamiske Eid-Al Adha, hvor unge muhammedanere fortalte, hvordan de fejrer ”eid” og om deres ønsker om, hvordan København kan bruges til at skabe rammerne for nogle gode eid-al-Ahra- dage.
Mon muselmændene fortalte, hvordan de i hjemlandene uden nogle sarte følelser slagter tusindvis af dyr i store halal blodorgier. Slagteren eller familiefaderen skærer struben over på de ubedøvede dyr, der skrigende kæmper for deres liv. Deres hoveder er vredet mod Mecca, mens en imam fremsiger besværgelser eller familiefaderen råber “Allah-hu-Akbar“.
Alene i Frankrig fik 200.000 får og lam - ifølge officielle opgørelser - halsen skåret over rundt om på gader og pladser. Det franske landbrugsministerium støtter dette offentlige blodbad med 200.000 € - per departement! (amt) for at sikre, at muslimerne ikke slagter dyrene hjemme i badeværelset. Overalt findes derfor telte, hvor muslimerne under opsyn af en dyrlæge kan skære struber over. Den langsomme død ved forblødning under en “fagmands” kniv bliver mange steder optaget og vist på storskærme, således at de muslimske familier rigtigt kan fryde sig ved synet.
En fransk lokalavis fortæller, hvordan 2000 får blev slagtet illegalt på en mark, ganske imod de hygiejniske forskrifter. Mens mændene skærer struber over, leger børnene mellem blodpøle og døende dyr. De islamiske familier optager stolt deres børn på video under blodsudgydelserne og lægger filmene til almen beskuelse på Youtube. Dermed vil de øjensynligt dokumentere at selv de alleryngste synes det er herligt at løbe rundt mellem dyr som lige har fået struben skåret over. I Frankrig er dette offentlige skuespil egentlig forbudt, men af hensyn til de kulturberigende medborgere ser man gennem fingre med det. Det er sygt!
Kilde: Akte Islam via Hodjas blog http://hodja.wordpress.com/
I Norge forsvinder mange hundrede ”sauer” (får), uden at man ved, hvor de bliver af. Men det kan man jo tænke sig til. I Sverige og Danmark bliver får og geder også væk. Måske finder man indvoldene.
En Lucia med ravnesort hår
Bloggen Uriasposten oplyser, at man underviser i ”mångkultur” i svensk gymnasium, og en kommentar tilføjer, at det da er ganske naturligt, for også tidligere underviste man jo i statens ideologi, nemlig marxismen.
Svenskerne er meget autoritære og tror på ”den gode stat”, så de er selvsagt med på noderne. Det så vi i går til Luciafesten i Malmø på TV. Det var ikke bare Lucia, nej det var en blandet forestilling, og de unge Luciaterners lyse lange hår blev overskygget af den, der gik i spidsen som selveste Lucia med kulsort hårpragt. Lucia hører godt nok hjemme på Sicilien, vel i en af de tidligere græske kolonier, så måske var det rimeligt...? Hun var i hvert fald ikke muslim, for så havde hun allerede fået halsen skåret over for at deltage i en kristen julefest.
”Mångkultur” er kun en midlertidig foreteelse. Når den har hjulpet magthaverne til det nødvendige kaos, hvor ingen mere ved, hvor de hører til, og man således har splittet den tidligere så homogene svenske befolkning, så kan man gå videre og kræve en monokultur, som kan bringe orden i det hele.
Monokulturen hedder islam.
Svenskerne er meget autoritære og tror på ”den gode stat”, så de er selvsagt med på noderne. Det så vi i går til Luciafesten i Malmø på TV. Det var ikke bare Lucia, nej det var en blandet forestilling, og de unge Luciaterners lyse lange hår blev overskygget af den, der gik i spidsen som selveste Lucia med kulsort hårpragt. Lucia hører godt nok hjemme på Sicilien, vel i en af de tidligere græske kolonier, så måske var det rimeligt...? Hun var i hvert fald ikke muslim, for så havde hun allerede fået halsen skåret over for at deltage i en kristen julefest.
”Mångkultur” er kun en midlertidig foreteelse. Når den har hjulpet magthaverne til det nødvendige kaos, hvor ingen mere ved, hvor de hører til, og man således har splittet den tidligere så homogene svenske befolkning, så kan man gå videre og kræve en monokultur, som kan bringe orden i det hele.
Monokulturen hedder islam.
Racekvotering på TV ?
PRESSEMEDDELELSE 9.12.08
DF kræver forklaring på Menneskerettighedsinstituts forslag om racekvotering på TV
Dansk Folkepartis medlem af Rådet for Menneskerettigheder, Kenneth Kristensen Berth, kræver nu en forklaring fra Instituttets fungerende direktør Hans-Otto Sano på, at informationschef Klaus Slavensky har foreslået, at man i tv ved fremtidige ansættelser tager hensyn til, hvilken hudfarve, nyhedsoplæsere og journalister har.
- Menneskerettighedsinstituttets synspunkter minder om noget de mest yderligtgående sorte borgerrettighedsforkæmpere i USA plæderede for i tresserne eller Sydafrika i starten af halvfemserne – ikke Danmark anno 2008, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Der er ikke andre end venstrefløjen og Menneskerettighedsinsituttet, der i dagens Danmark tænker i race. Det er kun Kamal Qureshi og Klaus Slavensky, der opdeler den danske befolkning i brune og hvide danskere, siger Kenneth Kristensen Berth.
I anledning af, at Menneskerettighedsinstituttets år for inklusion går på hæld, afholder instituttet tirsdag og onsdag i indeværende uge en todages konference på Københavns Rådhus, hvor danskernes racisme er blandt temaerne.
- Menneskerettighedsinstituttet har fuldstændig valgt at se bort fra, at der er personer i Danmark, der har andre holdninger end Elsebeth Gerner Nielsen, Poul Nesgaard og Birgitte Kofod Olsen, så man har valgt at invitere disse tre og en række andre personer, der kan efterplapre, de synspunkter, som de bidrager med. Det viser med al ønskelig tydelighed, at Menneskerettighedsinstituttet ikke ønsker at høre synspunkter, der adskiller sig fra dem denne meningsbutik selv udbyder, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Hvis Institut for Menneskerettigheder mener, at behovet for racekvotering på danske tv-stationer er tidens mest brændende spørgsmål, så er det i mine øjne på tide at lukke butikken, fastslår Kenneth Kristensen Berth.
DF kræver forklaring på Menneskerettighedsinstituts forslag om racekvotering på TV
Dansk Folkepartis medlem af Rådet for Menneskerettigheder, Kenneth Kristensen Berth, kræver nu en forklaring fra Instituttets fungerende direktør Hans-Otto Sano på, at informationschef Klaus Slavensky har foreslået, at man i tv ved fremtidige ansættelser tager hensyn til, hvilken hudfarve, nyhedsoplæsere og journalister har.
- Menneskerettighedsinstituttets synspunkter minder om noget de mest yderligtgående sorte borgerrettighedsforkæmpere i USA plæderede for i tresserne eller Sydafrika i starten af halvfemserne – ikke Danmark anno 2008, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Der er ikke andre end venstrefløjen og Menneskerettighedsinsituttet, der i dagens Danmark tænker i race. Det er kun Kamal Qureshi og Klaus Slavensky, der opdeler den danske befolkning i brune og hvide danskere, siger Kenneth Kristensen Berth.
I anledning af, at Menneskerettighedsinstituttets år for inklusion går på hæld, afholder instituttet tirsdag og onsdag i indeværende uge en todages konference på Københavns Rådhus, hvor danskernes racisme er blandt temaerne.
- Menneskerettighedsinstituttet har fuldstændig valgt at se bort fra, at der er personer i Danmark, der har andre holdninger end Elsebeth Gerner Nielsen, Poul Nesgaard og Birgitte Kofod Olsen, så man har valgt at invitere disse tre og en række andre personer, der kan efterplapre, de synspunkter, som de bidrager med. Det viser med al ønskelig tydelighed, at Menneskerettighedsinstituttet ikke ønsker at høre synspunkter, der adskiller sig fra dem denne meningsbutik selv udbyder, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Hvis Institut for Menneskerettigheder mener, at behovet for racekvotering på danske tv-stationer er tidens mest brændende spørgsmål, så er det i mine øjne på tide at lukke butikken, fastslår Kenneth Kristensen Berth.
december 13, 2008
"Multikultur" fremmes i Kbh. med kampagne i tre år
Det under udenrigsministeriet hørende Center for Kultursamarbejde med Udviklingslandene (CKU/ Danish Center for Culture and Development (DCCD)) udviklede, hvordan projektet EURABIA skulle virkeliggøres. (Læs Olaf Gerlach Hansens tale i Rabat 13.6.2005)
Man havde længe talt om farerne ved ” Sammenstød mellem civilisationer”, (oprør, konflikter, lokale krige, verdenskrig.) Vi kan ikke længere tale, sagde Gerlach Hansen, det er nu allerhøjeste tid at løfte dialogen fra det filosofiske plan op til aktionsniveau. Dette er konferencens egentlige mål.
Derpå forklaredes den ældgamle strategi, hvordan man uden hær og krigsvåben overtager et fremmed land, indefra med hjælp fra det fremmede lands egne borgere.
”Den anden form for krig er så farlig, fordi den ikke umiddelbart bliver erkendt som krig.
Krigen er camoufleret. Den udspiller sig under dække af fredstilstand og skjuler sig under formen af indre omvæltning. Begyndelsen er ringe og tilsyneladende harmløs – slutningen så bitter som selve krigen.”
Man startede med udstillingen ”Billeder fra Mellemøsten” , d.v.s. fra de islamiske lande, delvis betalt af Saudiarabien. Israel existerede derfor så at sige ikke. Udstillingen interesserede ikke danskerne, så Per Stig Møllers folk kunne i ro arbejde sammen med de islamiske kræfter. Ingen protesterede mod, at skolebørn indoktrineredes af hidkaldte arabiske lærere o.l.
En anden stor opgave blev den i foråret 2008 begyndte tre-årige aktion, kaldet ”Københavns Kampagnen”. Den hører under Københavns Kommunes Beskæftigelses- og Integrations-forvaltning, men er et stort bazarmarked af mere eller mindre skatteborgerstøttede NGO´foretagender. Deres kampagnelogo er inspireret af København gamle byvåben fra 1296. Det er så heldigt, at der på dette ses en halvmåne på himmelbuen, og det benytter islamfoberne sig naturligvis af. Alle tricks gælder. Da islam anser sig selv for det højeste og mest fuldendte, så sætter de altid halvmånen højt. I dette tilfælde knejser den symbolsk over grundlovens giver, Frd. 7, dog også med en variation: halvmånen placeret på hovedet af Den lille Havfrue. I forgrunden står en sikh med turban og forklaringen, at ”Vi Københavnerne er født i 161 forskellige lande”.
Borgmester Jacob Hougaard står for kampagnen. Nu skal multikulturen få både Københavnere og andre danskere ud af deres nationale fællesskab og ind i multikulturens kaos. Når der så ikke længere er nogen dansk kultur, men heller ikke nogen brugbar multikultur, så tager islam over.
Hougaard er meget aktiv i dette projekt og skilter med: Vi Københavnere – en kampagne med ressourcer. Og her er de så resoursserne: Genkender I dem?
Her er navnene:
Medlemmer af Ressourcegruppen: Anders Gadegård, Domprovst i Vor Frue KirkeAyfer Baykal, medlem af IntegrationsrådetBent Melchior, tidligere overrabinerEllie Jokar, rapper/sanger Feridah Rose, Formand for Foreningen af Unge Nydanskere Henrik Hartmann, Teaterdirektør, Betty Nansen teatretHuman Shojaee, Senior advisor, Foreningen Nydansker Lars Nicolai Jensen, Kriminalinspektør Lise Weber Egholm, Skoleinspektør, Rådmandsgade skoleMandana Zarrehparvar, Afdelingsleder, Institut for MenneskerettighederMette Rose Skaksen, Arbejdsmarkedspolitisk chef, Dansk IndustriSami El Shimy, Leder, KøbenhavnerteametSøren Langager, Lektor, Danmarks Pædagogiske UniversitetZubair Butt Hussain, talsmand, Muslimernes Fællesråd
Og her er så "Ambassadørgruppen":
Dette er ambassadørgruppen der er tilknyttet VI KBH'R' kampagnen. Her ses Beskæftigelses- og integrationsborgmesteren Jakob Hougaard sammen med dem. Ambassadørgruppen består af repræsentanter fra de 12 største grupper af nationale mindretal i København.
Den 4.10.08 inviterede Jakob Hougaard til Eid-dag, afslutningen på den såkaldte ”fastemåned” (hvor man i de islamiske lande halalslagter tusindvis af får og geder. Det rene blodbad). Derved tog man hul på idéen at ”anerkende og fejre religiøse mærkedage”
Her optrådte musikgruppen Abad med indisk tromme og neyfløjte, og Hougaard og formanden for muslimernes fællesråd, Asmat Mujaddedi holdt taler.
I forbindelse med disse islamiske fremstød var det, at NGO´en ”Institut for Menneskerettigheder” i denne uge fejrede FN´s menneskerettigheds 60-års jubileum med aktionen ”Inklusion” (som omtalt på bloggen).
*) Illustrationen øverst er et smykke, som uddeles som pris. Meget symbolsk er det salamiskiver!
Foto: Eid-slagtning
Man havde længe talt om farerne ved ” Sammenstød mellem civilisationer”, (oprør, konflikter, lokale krige, verdenskrig.) Vi kan ikke længere tale, sagde Gerlach Hansen, det er nu allerhøjeste tid at løfte dialogen fra det filosofiske plan op til aktionsniveau. Dette er konferencens egentlige mål.
Derpå forklaredes den ældgamle strategi, hvordan man uden hær og krigsvåben overtager et fremmed land, indefra med hjælp fra det fremmede lands egne borgere.
”Den anden form for krig er så farlig, fordi den ikke umiddelbart bliver erkendt som krig.
Krigen er camoufleret. Den udspiller sig under dække af fredstilstand og skjuler sig under formen af indre omvæltning. Begyndelsen er ringe og tilsyneladende harmløs – slutningen så bitter som selve krigen.”
Man startede med udstillingen ”Billeder fra Mellemøsten” , d.v.s. fra de islamiske lande, delvis betalt af Saudiarabien. Israel existerede derfor så at sige ikke. Udstillingen interesserede ikke danskerne, så Per Stig Møllers folk kunne i ro arbejde sammen med de islamiske kræfter. Ingen protesterede mod, at skolebørn indoktrineredes af hidkaldte arabiske lærere o.l.
En anden stor opgave blev den i foråret 2008 begyndte tre-årige aktion, kaldet ”Københavns Kampagnen”. Den hører under Københavns Kommunes Beskæftigelses- og Integrations-forvaltning, men er et stort bazarmarked af mere eller mindre skatteborgerstøttede NGO´foretagender. Deres kampagnelogo er inspireret af København gamle byvåben fra 1296. Det er så heldigt, at der på dette ses en halvmåne på himmelbuen, og det benytter islamfoberne sig naturligvis af. Alle tricks gælder. Da islam anser sig selv for det højeste og mest fuldendte, så sætter de altid halvmånen højt. I dette tilfælde knejser den symbolsk over grundlovens giver, Frd. 7, dog også med en variation: halvmånen placeret på hovedet af Den lille Havfrue. I forgrunden står en sikh med turban og forklaringen, at ”Vi Københavnerne er født i 161 forskellige lande”.
Borgmester Jacob Hougaard står for kampagnen. Nu skal multikulturen få både Københavnere og andre danskere ud af deres nationale fællesskab og ind i multikulturens kaos. Når der så ikke længere er nogen dansk kultur, men heller ikke nogen brugbar multikultur, så tager islam over.
Hougaard er meget aktiv i dette projekt og skilter med: Vi Københavnere – en kampagne med ressourcer. Og her er de så resoursserne: Genkender I dem?
Her er navnene:
Medlemmer af Ressourcegruppen: Anders Gadegård, Domprovst i Vor Frue KirkeAyfer Baykal, medlem af IntegrationsrådetBent Melchior, tidligere overrabinerEllie Jokar, rapper/sanger Feridah Rose, Formand for Foreningen af Unge Nydanskere Henrik Hartmann, Teaterdirektør, Betty Nansen teatretHuman Shojaee, Senior advisor, Foreningen Nydansker Lars Nicolai Jensen, Kriminalinspektør Lise Weber Egholm, Skoleinspektør, Rådmandsgade skoleMandana Zarrehparvar, Afdelingsleder, Institut for MenneskerettighederMette Rose Skaksen, Arbejdsmarkedspolitisk chef, Dansk IndustriSami El Shimy, Leder, KøbenhavnerteametSøren Langager, Lektor, Danmarks Pædagogiske UniversitetZubair Butt Hussain, talsmand, Muslimernes Fællesråd
Og her er så "Ambassadørgruppen":
Dette er ambassadørgruppen der er tilknyttet VI KBH'R' kampagnen. Her ses Beskæftigelses- og integrationsborgmesteren Jakob Hougaard sammen med dem. Ambassadørgruppen består af repræsentanter fra de 12 største grupper af nationale mindretal i København.
Den 4.10.08 inviterede Jakob Hougaard til Eid-dag, afslutningen på den såkaldte ”fastemåned” (hvor man i de islamiske lande halalslagter tusindvis af får og geder. Det rene blodbad). Derved tog man hul på idéen at ”anerkende og fejre religiøse mærkedage”
Her optrådte musikgruppen Abad med indisk tromme og neyfløjte, og Hougaard og formanden for muslimernes fællesråd, Asmat Mujaddedi holdt taler.
I forbindelse med disse islamiske fremstød var det, at NGO´en ”Institut for Menneskerettigheder” i denne uge fejrede FN´s menneskerettigheds 60-års jubileum med aktionen ”Inklusion” (som omtalt på bloggen).
*) Illustrationen øverst er et smykke, som uddeles som pris. Meget symbolsk er det salamiskiver!
Foto: Eid-slagtning
december 12, 2008
Socialt bedrageri
56 danske kommuner undlod i 2007 at uddele sanktioner til borgere, der begår socialt bedrageri.
Dansk Folkepartis socialordfører, Dennis Flydtkjær, er forundret over, at kommunerne tilsyneladende er i kronisk pengemangel, men alligevel undlader at opkræve den halve milliard, der ellers ligger og venter på dem, hvis de over en kam indførte samme effektive kontrol som Svendborg kommune.
- Jeg deler til fulde, velfærdsminister Karen Jespersens, forundring over, at kommunerne ikke følger Svendborg Kommunes eksempel med at bekæmpe socialt bedrageri, siger Flydtkjær. Jeg vil derfor opfordre velfærdsministeren til at gøre det obligatorisk for kommunerne at nedsætte et kontroludvalg, som skal afdække socialt bedrageri i kommunerne.
- Det er ofte indenfor brancher, hvor mange indvandrere har nedsat sig, at der er massive problemer med socialt bedrageri, momssvindel og andre former for skatteunddragelse. Det er afgørende for integrationen, at det står klart, at den danske samfundsmodel er baseret på solidaritet, og at alle bidrager til den fælles husholdning, siger Dennis Flydtkjær.
- Vi skal hjælpe dem der ikke kan klare sig selv, men de der misbruger det danske samfunds tilbud om hjælp til de svageste, skal mærke, at den slags ikke accepteres, slutter Dennis Flydtkjær.
Pressemeddelelse, Christiansborg, onsdag den 10. december 2008/KE
Dansk Folkepartis socialordfører, Dennis Flydtkjær, er forundret over, at kommunerne tilsyneladende er i kronisk pengemangel, men alligevel undlader at opkræve den halve milliard, der ellers ligger og venter på dem, hvis de over en kam indførte samme effektive kontrol som Svendborg kommune.
- Jeg deler til fulde, velfærdsminister Karen Jespersens, forundring over, at kommunerne ikke følger Svendborg Kommunes eksempel med at bekæmpe socialt bedrageri, siger Flydtkjær. Jeg vil derfor opfordre velfærdsministeren til at gøre det obligatorisk for kommunerne at nedsætte et kontroludvalg, som skal afdække socialt bedrageri i kommunerne.
- Det er ofte indenfor brancher, hvor mange indvandrere har nedsat sig, at der er massive problemer med socialt bedrageri, momssvindel og andre former for skatteunddragelse. Det er afgørende for integrationen, at det står klart, at den danske samfundsmodel er baseret på solidaritet, og at alle bidrager til den fælles husholdning, siger Dennis Flydtkjær.
- Vi skal hjælpe dem der ikke kan klare sig selv, men de der misbruger det danske samfunds tilbud om hjælp til de svageste, skal mærke, at den slags ikke accepteres, slutter Dennis Flydtkjær.
Pressemeddelelse, Christiansborg, onsdag den 10. december 2008/KE
Islamisk Videnskab
Islamisk videnskab løser gåden, hvordan kvinder tænker.
Fra et interview med imamen Abd Al-Majid Al-Zindani på Iqra TV den 23. oktober 2008:
”Allah sagde om kvindelige vidner: Hvis to mandlige vidner ikke kan findes, så vælg én mand og to kvinder som vidner, således at hvis en af kvinderne gør en fejl, så kan den anden påminde hende.”
Visse kættere – kommunister og andre atheister – gør grin med dette koranvers og siger: Hvordan kan det gå for sig, at én mands vidnesbyrd er lig med to kvinders? Det siger de for at håne muslimerne.
Muslimerne plejer at svare, at kvinder har menstruation, og at deres udholdenhed og mentale formåen til koncentration derfor er svækket. Når en kvinde er vidne til et mord eller en ulykke bliver hun bange, løber væk, ja kan til og med besvime og kan ikke se på det, der sker.
Oh. hvilken højlærd verden!
Hvad med mændene i Arabistan? De synes at dyrke sex døgnet rundt, ikke bare med kvinder, men med småbørn og får og geder - naturligvis efter Ayatollah Khomeinis retningslinjer. De aktiviteter må da svække dem? Måske er det derfor, de altid så ynkeligt jamrer over, at de føler sig ”krænkede” og ”tilsidesat”?
Kilde: http://hodja.wordpress.com
Fra et interview med imamen Abd Al-Majid Al-Zindani på Iqra TV den 23. oktober 2008:
”Allah sagde om kvindelige vidner: Hvis to mandlige vidner ikke kan findes, så vælg én mand og to kvinder som vidner, således at hvis en af kvinderne gør en fejl, så kan den anden påminde hende.”
Visse kættere – kommunister og andre atheister – gør grin med dette koranvers og siger: Hvordan kan det gå for sig, at én mands vidnesbyrd er lig med to kvinders? Det siger de for at håne muslimerne.
Muslimerne plejer at svare, at kvinder har menstruation, og at deres udholdenhed og mentale formåen til koncentration derfor er svækket. Når en kvinde er vidne til et mord eller en ulykke bliver hun bange, løber væk, ja kan til og med besvime og kan ikke se på det, der sker.
Oh. hvilken højlærd verden!
Hvad med mændene i Arabistan? De synes at dyrke sex døgnet rundt, ikke bare med kvinder, men med småbørn og får og geder - naturligvis efter Ayatollah Khomeinis retningslinjer. De aktiviteter må da svække dem? Måske er det derfor, de altid så ynkeligt jamrer over, at de føler sig ”krænkede” og ”tilsidesat”?
Kilde: http://hodja.wordpress.com
Tyskerne flygter.
Ca. 161.000 tyskere forlod landet i 2007. Man skal tilbage til 50´erne for at finde noget lignende. Mange søger til Schweiz.
Men frisk mod! Tyrkiet vil bygge Europa op! skriver bloggen Politically Incorrect. De indvandrede tyrker har tidligere fortalt verden, at det var dem, der havde reddet Tyskland efter krigen og bygget landet op igen. Ellers havde tyskerne endnu siddet på deres ruiner! Og nu har de endnu større planer: Det “særdeles unge, ivrige, uddannede og arbejdsduelige folk” vil “bidrage meget til Europas velstand” forklarer Dr. Nevzat Er, som er borgmester i Istanbul i et interview. Denne chance for at få indrettet det forældede Europa, bør EU ikke lade gå fra sig.Videre kan borgmesteren - en rigtig spøgefugl - oplyse: “Tyrkere vil aldrig - som for eksempel franskmændende - vægre sig ved at lære fremmedsprog. Sådan er vi simpelthen ikke, tværtimod”.Også kurderne har samtlige frihedsrettigheder: “Jeg forstår ikke, hvorfor I taler så bekymret om en ‘kurder-problematik’. En kurder har i Tyrkiet præcis de samme rettigheder som enhver anden tyrker, eftersom de jo også selv er tyrkere. De tæller ikke engang som et mindretal, eftersom Tyrkiet ikke regner med mindretal på etnisk grundlag, men kun på religiøst.”Og Tyrkiet rammes ikke af finanskrisen, eftersom: “Vi allerede som unge, arbejdsduelige folk ikke gør os tanker om fremtiden. Med vores ubændige arbejdskraft trodser vi enhver krise.”
Men frisk mod! Tyrkiet vil bygge Europa op! skriver bloggen Politically Incorrect. De indvandrede tyrker har tidligere fortalt verden, at det var dem, der havde reddet Tyskland efter krigen og bygget landet op igen. Ellers havde tyskerne endnu siddet på deres ruiner! Og nu har de endnu større planer: Det “særdeles unge, ivrige, uddannede og arbejdsduelige folk” vil “bidrage meget til Europas velstand” forklarer Dr. Nevzat Er, som er borgmester i Istanbul i et interview. Denne chance for at få indrettet det forældede Europa, bør EU ikke lade gå fra sig.Videre kan borgmesteren - en rigtig spøgefugl - oplyse: “Tyrkere vil aldrig - som for eksempel franskmændende - vægre sig ved at lære fremmedsprog. Sådan er vi simpelthen ikke, tværtimod”.Også kurderne har samtlige frihedsrettigheder: “Jeg forstår ikke, hvorfor I taler så bekymret om en ‘kurder-problematik’. En kurder har i Tyrkiet præcis de samme rettigheder som enhver anden tyrker, eftersom de jo også selv er tyrkere. De tæller ikke engang som et mindretal, eftersom Tyrkiet ikke regner med mindretal på etnisk grundlag, men kun på religiøst.”Og Tyrkiet rammes ikke af finanskrisen, eftersom: “Vi allerede som unge, arbejdsduelige folk ikke gør os tanker om fremtiden. Med vores ubændige arbejdskraft trodser vi enhver krise.”
Det var da beroligende at høre. Så behøver vi ikke længere at være så betænkelige ved at få Tyrkiet ind i EUSSR…
Kilde: Migrationsbericht via bloggen Angantyr 11.12.08 samt Hodjas blog 5.12.08
Ja, det var dengang...
december 11, 2008
UD af EU!
Den røde front med Søren Krarups fætter i spidsen, juraprofessor Ole Krarup, Drude Dahlerup, Niels Hausgaard m.fl. har fået fri proces i sagsanlæg mod Foghs regering for at have ratificeret EU´s Lissabontraktat uden folkeafstemning. De mener, at grundlovens regler om afgivelse af suverænitet er overtrådt.
Det mener jeg også og mange andre borgerlige! De vinder sikkert ikke sagen, for det er vel så at sige umuligt at vinde over magthaverne, men det er et dejligt oprør mod overmagten, som måske kan ruske lidt op i de sovende.
Det drejer sig ikke om højre og venstre, om rødt og grønt, brunt og hvidt, men om en overordnet sag: Danmarks selvstændighed og demokrati med alle mulige partifarver.
Lad os komme ud af det diktatoriske EU. Det kuldsejler alligevel før eller siden.
Det mener jeg også og mange andre borgerlige! De vinder sikkert ikke sagen, for det er vel så at sige umuligt at vinde over magthaverne, men det er et dejligt oprør mod overmagten, som måske kan ruske lidt op i de sovende.
Det drejer sig ikke om højre og venstre, om rødt og grønt, brunt og hvidt, men om en overordnet sag: Danmarks selvstændighed og demokrati med alle mulige partifarver.
Lad os komme ud af det diktatoriske EU. Det kuldsejler alligevel før eller siden.
Islamisering for fuld udblæsning med støtte fra politikerne
FN´s menneske- rettighedserklæring fyldte 60 år 10/12. Det blev fejret, skønt der ikke er meget at råbe hurra for. Hensigten bag erklæringen i 1948 var god nok efter den hidtil voldsommeste af alle krige, men selvom vi siden har været nogenlunde forskånet i vor verdensdel, har konflikter og krige hærget mange andre steder.
Kan sådan en erklæring overhovedet bane vej for evig fred?
Selv tekstformuleringen kan give kontroverser angående forståelsen. Otte lande undlod at stemme i sin tid. Hvad menes der f.ex. med de så ofte citerede ord i Artikel 1: ”Alle mennesker er født frie og lige i værdighed og rettigheder.” Ønsketænkning! Eller bare en floskel i stil med floskelen fra den franske revolution ”Frihed, Lighed og Broderskab”, som man kæmpede for, mens blodet sprøjtede fra guilloutinens faldøkse.
Er der frihed, er der ikke lighed.
De islamiske lande lavede for nogle år siden deres egen ”Cairoerklæring”, som stemmer bedre overens med islam, der ser sig selv, som hævet over alt og alle.
Til gengæld har den ikke meget med ordet menneskerettigheder at gøre, i vestlig forståelse.
Da Foghs regering kom til i 2001 ville Dansk Folkeparti have ryddet op i de mange statsstøttede organisationer. Således stiftedes ”Instituttet for Menneskerettigheder” (IMR) 2002 ved sammenlægning af flere institutioner, bl.a. Dansk Udenrigspolitisk Institut, Center for Freds- og Konfliktforskning og Center for Menneskerettigheder.
Før finanslovsafstemningen i 2002 truede Dansk Folkeparti regeringen med at ville stemme imod, hvis ikke Center for Menneskerettigheder med dets umulige direktør Morten Kjærum blev lukket. Det blev det så, men efter protest fra lederen af FNs Højkommissariat for Flygtninge, Mary Robinson, samt fra Venstres egne rækker, blev den nuværende løsning fundet.
Morten Kjærum fortsatte som direktør indtil maj 2008 hvor Hans-Otto Sano overtog direktør-posten.
Informationschef for centret er Klaus Slavensky, tidligere medlem af DKP.
I anledning af menneskerettighedserklæringens jubileum erklærede IMR 2008 for ”Inclusionsåret”. Nu skulle multikulturen tvinges et skridt videre. Nu skulle man ikke blot respektere andres kulturrødder, men nu skulles de indføjes i dansk kultur (og dermed bidrage til nedgørelse og udryddelse af dansk kultur! ).
Altså en videreførelse af de tanker, som vort udenrigsministerium ved Per Stig Møller gennem ”Center for kultur og Udvikling” lod udbasunere ved konferencen i Rabat juni 2005, hvor Olaf Gerlach Hansen betonede, at `tiden var meget knap`. Man havde talt længe om sammenstød mellem civilisationer (dvs. om Eurabiaprojektets vanskeligheder). Nu måtte man gå over til handling: hvordan problemerne (i Europa) kunne ”modvirkes gennem seminarer, møder, uddannelse, medier osv. Dette kaldes også kontextualisation”, dvs sammenvævning af (islamisk og dansk) kunst og kultur”, forklarede Gerlach. Så fulgte udstillingen ”Images of The Middleeast” i ti byer i Danmark i 2006 og nu dette års ”Inclusionskampagne” med afsluttende konference på Københavns Rådhus!
Formålet er tydeligvis at få flere farvede ind i landet og ansat i kultursektoren og medierne, f.ex. i Danmarks Radio. Danmarks kultur er for ”hvid” og for ensartet, hedder det. (Jamen naturligvis! Var den blandet i alle farver, var den jo ikke dansk!).
Et kik ind på rådhuset viste, at ”konferencen” og dens åbne hus var det sædvanlige reklame- opblæste mediehalløj, styret af en håndfuld mennesker og mediefolk uden opbakning i befolkningen. Viel Geschrei und wenig Wolle!
Men kære dansker, ignorér dem ikke. De vil – som de siger – gøre hvidt til sort!
En af de ivrigste forkæmpere er den brune Hassan Preisler, som stammer fra Mellemøsten, rimeligvis fra Beirut. Han arbejder på at få farvede skuespiller ind på Det Kgl. Theater, som han omtaler som ”stereotypt”.”Vi fortjener alle sammen en moderne nationalscene, der indfanger og afspejler det omgivende samfunds mangfoldighed og kulturelle bredde, uden at vi skal til at indføre millimeterdemokratiske etniske kvotesystemer.
Det må ligeledes være i vores alles interesse at forhindre, at Det Kongelige Teater fastfryses i positur som nationalromantisk museum over, hvordan Danmark engang så ud.”
Hassans politisk engagement ses i hans kortfilm, f.ex. om dukke-testen. Hvide og brune børn vælger mellem negerdukker og hvide dukker. Deres valg tolkes af psykologer. Psykologi er som bekendt en pseudovidenskab uden faste videnskabelige rammer, og giver derfor gerne vidt forskellige udlægninger i samme sag. Psykologer brugtes i høj grad i den mentalhygiejniske bevægelses politiske spil i 60´erne, 70´erne, 80´erne - og fremdeles. Tolkningen ender dér, hvor man ønsker det. Ud af disse tolkninger kan man så – ligesom augurerne i det gamle Rom – forstå samfundets trængsler og behov og manipulere befolkningen.
Nogen af landets kloge hoveder burde udforske Mentalhygiejnen og dens betydning for samfundet.
Kan sådan en erklæring overhovedet bane vej for evig fred?
Selv tekstformuleringen kan give kontroverser angående forståelsen. Otte lande undlod at stemme i sin tid. Hvad menes der f.ex. med de så ofte citerede ord i Artikel 1: ”Alle mennesker er født frie og lige i værdighed og rettigheder.” Ønsketænkning! Eller bare en floskel i stil med floskelen fra den franske revolution ”Frihed, Lighed og Broderskab”, som man kæmpede for, mens blodet sprøjtede fra guilloutinens faldøkse.
Er der frihed, er der ikke lighed.
De islamiske lande lavede for nogle år siden deres egen ”Cairoerklæring”, som stemmer bedre overens med islam, der ser sig selv, som hævet over alt og alle.
Til gengæld har den ikke meget med ordet menneskerettigheder at gøre, i vestlig forståelse.
Da Foghs regering kom til i 2001 ville Dansk Folkeparti have ryddet op i de mange statsstøttede organisationer. Således stiftedes ”Instituttet for Menneskerettigheder” (IMR) 2002 ved sammenlægning af flere institutioner, bl.a. Dansk Udenrigspolitisk Institut, Center for Freds- og Konfliktforskning og Center for Menneskerettigheder.
Før finanslovsafstemningen i 2002 truede Dansk Folkeparti regeringen med at ville stemme imod, hvis ikke Center for Menneskerettigheder med dets umulige direktør Morten Kjærum blev lukket. Det blev det så, men efter protest fra lederen af FNs Højkommissariat for Flygtninge, Mary Robinson, samt fra Venstres egne rækker, blev den nuværende løsning fundet.
Morten Kjærum fortsatte som direktør indtil maj 2008 hvor Hans-Otto Sano overtog direktør-posten.
Informationschef for centret er Klaus Slavensky, tidligere medlem af DKP.
I anledning af menneskerettighedserklæringens jubileum erklærede IMR 2008 for ”Inclusionsåret”. Nu skulle multikulturen tvinges et skridt videre. Nu skulle man ikke blot respektere andres kulturrødder, men nu skulles de indføjes i dansk kultur (og dermed bidrage til nedgørelse og udryddelse af dansk kultur! ).
Altså en videreførelse af de tanker, som vort udenrigsministerium ved Per Stig Møller gennem ”Center for kultur og Udvikling” lod udbasunere ved konferencen i Rabat juni 2005, hvor Olaf Gerlach Hansen betonede, at `tiden var meget knap`. Man havde talt længe om sammenstød mellem civilisationer (dvs. om Eurabiaprojektets vanskeligheder). Nu måtte man gå over til handling: hvordan problemerne (i Europa) kunne ”modvirkes gennem seminarer, møder, uddannelse, medier osv. Dette kaldes også kontextualisation”, dvs sammenvævning af (islamisk og dansk) kunst og kultur”, forklarede Gerlach. Så fulgte udstillingen ”Images of The Middleeast” i ti byer i Danmark i 2006 og nu dette års ”Inclusionskampagne” med afsluttende konference på Københavns Rådhus!
Formålet er tydeligvis at få flere farvede ind i landet og ansat i kultursektoren og medierne, f.ex. i Danmarks Radio. Danmarks kultur er for ”hvid” og for ensartet, hedder det. (Jamen naturligvis! Var den blandet i alle farver, var den jo ikke dansk!).
Et kik ind på rådhuset viste, at ”konferencen” og dens åbne hus var det sædvanlige reklame- opblæste mediehalløj, styret af en håndfuld mennesker og mediefolk uden opbakning i befolkningen. Viel Geschrei und wenig Wolle!
Men kære dansker, ignorér dem ikke. De vil – som de siger – gøre hvidt til sort!
En af de ivrigste forkæmpere er den brune Hassan Preisler, som stammer fra Mellemøsten, rimeligvis fra Beirut. Han arbejder på at få farvede skuespiller ind på Det Kgl. Theater, som han omtaler som ”stereotypt”.”Vi fortjener alle sammen en moderne nationalscene, der indfanger og afspejler det omgivende samfunds mangfoldighed og kulturelle bredde, uden at vi skal til at indføre millimeterdemokratiske etniske kvotesystemer.
Det må ligeledes være i vores alles interesse at forhindre, at Det Kongelige Teater fastfryses i positur som nationalromantisk museum over, hvordan Danmark engang så ud.”
Hassans politisk engagement ses i hans kortfilm, f.ex. om dukke-testen. Hvide og brune børn vælger mellem negerdukker og hvide dukker. Deres valg tolkes af psykologer. Psykologi er som bekendt en pseudovidenskab uden faste videnskabelige rammer, og giver derfor gerne vidt forskellige udlægninger i samme sag. Psykologer brugtes i høj grad i den mentalhygiejniske bevægelses politiske spil i 60´erne, 70´erne, 80´erne - og fremdeles. Tolkningen ender dér, hvor man ønsker det. Ud af disse tolkninger kan man så – ligesom augurerne i det gamle Rom – forstå samfundets trængsler og behov og manipulere befolkningen.
Nogen af landets kloge hoveder burde udforske Mentalhygiejnen og dens betydning for samfundet.
Dette er et smykke, som uddeles som pris til dem, der gør en indsats for at få inkluderet de mennesker i Danmark, som Hassan Preisler betegner som "farvede" eller "brune". Smykket synes med sine "salamiskiver" at være et godt symbol på islams kendte taktik.
december 10, 2008
"Lille Hassan med de skæve ben"
Apropos ”Instituttet for Menneske
rettigheder”s
konference
Her er brevet fra den ”brune” Hassan Preisler fra Mellemøsten (Beirut ?) til direktøren for Det Kgl. Teater. Preisler finder teatret håbløst antikveret og dansk kultur racistisk, men foreslår forbedringer: ansættelse af brune skuespillere!
Senast uppdaterad: 2008-04-20
ÅBENT BREV I SPEKTAKEL TIL DET KGL TEATERS SKUESPILCHEF, MARTS 2007
Aktuellt humör: lugn
Nationalromantisk museum
Der eksisterer en dyb kløft af uoverensstemmelse mellem Det Kongelige Teaters praksis i forholdet til danskere med anden etnisk baggrund og teatrets målsætning.
Kære Emmet Feigenberg,
Jeg er sikker på, at du bliver oversvømmet med henvendelser efter din udnævnelse til skuespilchef.
Jeg kontakter dig alligevel, for jeg vil gerne gøre opmærksom på et alvorligt problem på Det Kongelige Teater, som jeg håber, at du vil være med til at løse: Der eksisterer en dyb kløft af uoverensstemmelse mellem teatrets praksis i forholdet til danskere med anden etnisk baggrund og teatrets målsætning.
En målsætning som lyder: "Det Kongelige Teater skal være hele Danmarks Nationalscene. Med dette udsagn fastslås teatrets forpligtelser overfor alle, der har valgt at bo i Danmark."
Det Kongelige Teater har en markant underrepræsentation af danskere med anden etnisk baggrund blandt sit publikum, og der er forsvindende få brune skuespillere, manuskriptforfattere, scenografer, instruktører og chefer til at afspejle den diversitet, som vi ellers oplever, når vi bevæger os rundt i det danske samfund.
Teatret er – fra man træder ind ad indgangspartiet, bevæger sig ind i teatersalen, henover scenen, om bag den, op i bygningen, op omkring mødelokalerne, værksstederne, prøvelokalerne og arbejdsværelserne (bortset fra rengøringsrummet), helt op til ledelsesgangen – et hvidt teater.
Du vil måske påstå, at Det Kongelige Teater allerede forsøger at komme problemet til livs med en række tiltag.
Jeg er ikke enig. Etniske workshops, integrationsprojekter, indvandreroller og etniske rabatordninger fører ikke større ligestilling eller integration, men fastholder os i etno-grøden. Fordi de påstår, at der på grund af vores hudfarve skulle være forskel på dig og mig.
Lad mig slå fast med det samme, at jeg ikke mener, at jeg som brun skuespiller har sværere ved at få roller end mine hvide kolleger. Det ville være usandt, og det er heller ikke mine ansættelsesforhold, der bekymrer mig i denne sammenhæng - men den overordnede konsekvens af de signaler, som Det Kongelige Teater udsender via sin praksis: at skuespillere er ét og brune skuespillere noget andet og at danskere er ét og brune danskere noget andet.
Jeg er sikker på, at du og Det Kongelige Teater ønsker, at der skal ske skred i den rigtige retning i forhold til teatrets målsætning.
Derfor opfordrer jeg til etableringen af en ny praksis på området:
For det første må teatret ville og turde skabe et miljø, hvor brune og hvide skuespillere, manuskriptforfattere og instruktører kan udtrykke det almenmenneskelige i deres figurer.
For det andet må teatret vriste sig løs af sin opfattelse af etnicitetens betydning for individet.
Vi fortjener alle sammen en moderne nationalscene, der indfanger og afspejler det omgivende samfunds mangfoldighed og kulturelle bredde, uden at vi skal til at indføre millimeterdemokratiske etniske kvotesystemer.
Det må ligeledes være i vores alles interesse at forhindre, at Det Kongelige Teater fastfryses i positur som nationalromantisk museum over, hvordan Danmark engang så ud. Vi lader os allerede i stor stil inspirere af de moderne franske, amerikanske og engelsk mangfoldighedskulturer indenfor f.eks. musik, mode og politik.
Lad nationalscenen følge trop og tage skridt, der viser os, at etniciteten ikke er en faktor hos en opdateret institution i en globaliseret verden.
Lad den vise, at figuren på scenen kan spilles af den skuespiller, som tidligere havde været utænkelig i rollen.
Og lad nationalscenen vise, at det er muligt at rive sig fri af stereotypernes forældede og begrænsende lænker og opnå normalisering af det, der tidligere blev betragtet som anderledes.
Jeg ønsker dig held og lykke med dette og alt det andet, du skal i gang med.
Med venlig hilsen,
Hassan Preisler
- . - . - . - .-
Ja, man bør vel imødekomme sådan et forslag for ikke at ”krænke” den brune mand fra Mellemøsten. Han mener, at dansk kultur er for ”hvid” og énsidig og, at Det Kgl. Teater bør ansætte nogle ”brune danskere”. Kunne man ikke engagere nogle negere til at vise deres hjemlands danse til trommerytmer? For ikke så længe siden så vi en virkelig fin forestilling på TV, da dronningen var på visit i Tanzania. Det var festligt og farverigt, og dronningen var da også med rette glad over at have oplevet det.
Men er det dansk? Dansk kultur til nationalscenen?
Selvfølgelig er dansk kultur ”hvid” lige så sikkert, som Tanzanias kultur er sort, og hvad så?
Kan Hassan Preisler ikke lide ”hvidt”? Respekterer han ikke vor kultur? Glæder han sig ikke over Oehlenschlægers ”Aladdin” og replikken om ”den lille Hassan med de skæve ben”?
Fot: Snaphanen
rettigheder”s
konference
Her er brevet fra den ”brune” Hassan Preisler fra Mellemøsten (Beirut ?) til direktøren for Det Kgl. Teater. Preisler finder teatret håbløst antikveret og dansk kultur racistisk, men foreslår forbedringer: ansættelse af brune skuespillere!
Senast uppdaterad: 2008-04-20
ÅBENT BREV I SPEKTAKEL TIL DET KGL TEATERS SKUESPILCHEF, MARTS 2007
Aktuellt humör: lugn
Nationalromantisk museum
Der eksisterer en dyb kløft af uoverensstemmelse mellem Det Kongelige Teaters praksis i forholdet til danskere med anden etnisk baggrund og teatrets målsætning.
Kære Emmet Feigenberg,
Jeg er sikker på, at du bliver oversvømmet med henvendelser efter din udnævnelse til skuespilchef.
Jeg kontakter dig alligevel, for jeg vil gerne gøre opmærksom på et alvorligt problem på Det Kongelige Teater, som jeg håber, at du vil være med til at løse: Der eksisterer en dyb kløft af uoverensstemmelse mellem teatrets praksis i forholdet til danskere med anden etnisk baggrund og teatrets målsætning.
En målsætning som lyder: "Det Kongelige Teater skal være hele Danmarks Nationalscene. Med dette udsagn fastslås teatrets forpligtelser overfor alle, der har valgt at bo i Danmark."
Det Kongelige Teater har en markant underrepræsentation af danskere med anden etnisk baggrund blandt sit publikum, og der er forsvindende få brune skuespillere, manuskriptforfattere, scenografer, instruktører og chefer til at afspejle den diversitet, som vi ellers oplever, når vi bevæger os rundt i det danske samfund.
Teatret er – fra man træder ind ad indgangspartiet, bevæger sig ind i teatersalen, henover scenen, om bag den, op i bygningen, op omkring mødelokalerne, værksstederne, prøvelokalerne og arbejdsværelserne (bortset fra rengøringsrummet), helt op til ledelsesgangen – et hvidt teater.
Du vil måske påstå, at Det Kongelige Teater allerede forsøger at komme problemet til livs med en række tiltag.
Jeg er ikke enig. Etniske workshops, integrationsprojekter, indvandreroller og etniske rabatordninger fører ikke større ligestilling eller integration, men fastholder os i etno-grøden. Fordi de påstår, at der på grund af vores hudfarve skulle være forskel på dig og mig.
Lad mig slå fast med det samme, at jeg ikke mener, at jeg som brun skuespiller har sværere ved at få roller end mine hvide kolleger. Det ville være usandt, og det er heller ikke mine ansættelsesforhold, der bekymrer mig i denne sammenhæng - men den overordnede konsekvens af de signaler, som Det Kongelige Teater udsender via sin praksis: at skuespillere er ét og brune skuespillere noget andet og at danskere er ét og brune danskere noget andet.
Jeg er sikker på, at du og Det Kongelige Teater ønsker, at der skal ske skred i den rigtige retning i forhold til teatrets målsætning.
Derfor opfordrer jeg til etableringen af en ny praksis på området:
For det første må teatret ville og turde skabe et miljø, hvor brune og hvide skuespillere, manuskriptforfattere og instruktører kan udtrykke det almenmenneskelige i deres figurer.
For det andet må teatret vriste sig løs af sin opfattelse af etnicitetens betydning for individet.
Vi fortjener alle sammen en moderne nationalscene, der indfanger og afspejler det omgivende samfunds mangfoldighed og kulturelle bredde, uden at vi skal til at indføre millimeterdemokratiske etniske kvotesystemer.
Det må ligeledes være i vores alles interesse at forhindre, at Det Kongelige Teater fastfryses i positur som nationalromantisk museum over, hvordan Danmark engang så ud. Vi lader os allerede i stor stil inspirere af de moderne franske, amerikanske og engelsk mangfoldighedskulturer indenfor f.eks. musik, mode og politik.
Lad nationalscenen følge trop og tage skridt, der viser os, at etniciteten ikke er en faktor hos en opdateret institution i en globaliseret verden.
Lad den vise, at figuren på scenen kan spilles af den skuespiller, som tidligere havde været utænkelig i rollen.
Og lad nationalscenen vise, at det er muligt at rive sig fri af stereotypernes forældede og begrænsende lænker og opnå normalisering af det, der tidligere blev betragtet som anderledes.
Jeg ønsker dig held og lykke med dette og alt det andet, du skal i gang med.
Med venlig hilsen,
Hassan Preisler
- . - . - . - .-
Ja, man bør vel imødekomme sådan et forslag for ikke at ”krænke” den brune mand fra Mellemøsten. Han mener, at dansk kultur er for ”hvid” og énsidig og, at Det Kgl. Teater bør ansætte nogle ”brune danskere”. Kunne man ikke engagere nogle negere til at vise deres hjemlands danse til trommerytmer? For ikke så længe siden så vi en virkelig fin forestilling på TV, da dronningen var på visit i Tanzania. Det var festligt og farverigt, og dronningen var da også med rette glad over at have oplevet det.
Men er det dansk? Dansk kultur til nationalscenen?
Selvfølgelig er dansk kultur ”hvid” lige så sikkert, som Tanzanias kultur er sort, og hvad så?
Kan Hassan Preisler ikke lide ”hvidt”? Respekterer han ikke vor kultur? Glæder han sig ikke over Oehlenschlægers ”Aladdin” og replikken om ”den lille Hassan med de skæve ben”?
Fot: Snaphanen
december 09, 2008
Forklaring udbedes.
DF kræver forklaring på Menneskerettighedsinstituts forslag om racekvotering på TV.
Dansk Folkepartis medlem af Rådet for Menneskerettigheder, Kenneth Kristensen Berth, kræver nu en forklaring fra Instituttets fungerende direktør Hans-Otto Sano på, at informationschef Klaus Slavensky har foreslået, at man i tv ved fremtidige ansættelser tager hensyn til, hvilken hudfarve, nyhedsoplæsere og journalister har.
- Menneskerettighedsinstituttets synspunkter minder om noget de mest yderligtgående sorte borgerrettighedsforkæmpere i USA plæderede for i tresserne eller Sydafrika i starten af halvfemserne – ikke Danmark anno 2008, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Der er ikke andre end venstrefløjen og Menneskerettighedsinsituttet, der i dagens Danmark tænker i race. Det er kun Kamal Qureshi og Klaus Slavensky, der opdeler den danske befolkning i brune og hvide danskere, siger Kenneth Kristensen Berth.
I anledning af, at Menneskerettighedsinstituttets år for inklusion går på hæld, afholder instituttet tirsdag og onsdag i indeværende uge en todages konference på Københavns Rådhus, hvor danskernes racisme er blandt temaerne.
- Menneskerettighedsinstituttet har fuldstændig valgt at se bort fra, at der er personer i Danmark, der har andre holdninger end Elsebeth Gerner Nielsen, Poul Nesgaard og Birgitte Kofod Olsen, så man har valgt at invitere disse tre og en række andre personer, der kan efterplapre, de synspunkter, som de bidrager med. Det viser med al ønskelig tydelighed, at Menneskerettighedsinstituttet ikke ønsker at høre synspunkter, der adskiller sig fra dem denne meningsbutik selv udbyder, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Hvis Institut for Menneskerettigheder mener, at behovet for racekvotering på danske tv-stationer er tidens mest brændende spørgsmål, så er det i mine øjne på tide at lukke butikken, fastslår Kenneth Kristensen Berth.
Dansk Folkepartis medlem af Rådet for Menneskerettigheder, Kenneth Kristensen Berth, kræver nu en forklaring fra Instituttets fungerende direktør Hans-Otto Sano på, at informationschef Klaus Slavensky har foreslået, at man i tv ved fremtidige ansættelser tager hensyn til, hvilken hudfarve, nyhedsoplæsere og journalister har.
- Menneskerettighedsinstituttets synspunkter minder om noget de mest yderligtgående sorte borgerrettighedsforkæmpere i USA plæderede for i tresserne eller Sydafrika i starten af halvfemserne – ikke Danmark anno 2008, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Der er ikke andre end venstrefløjen og Menneskerettighedsinsituttet, der i dagens Danmark tænker i race. Det er kun Kamal Qureshi og Klaus Slavensky, der opdeler den danske befolkning i brune og hvide danskere, siger Kenneth Kristensen Berth.
I anledning af, at Menneskerettighedsinstituttets år for inklusion går på hæld, afholder instituttet tirsdag og onsdag i indeværende uge en todages konference på Københavns Rådhus, hvor danskernes racisme er blandt temaerne.
- Menneskerettighedsinstituttet har fuldstændig valgt at se bort fra, at der er personer i Danmark, der har andre holdninger end Elsebeth Gerner Nielsen, Poul Nesgaard og Birgitte Kofod Olsen, så man har valgt at invitere disse tre og en række andre personer, der kan efterplapre, de synspunkter, som de bidrager med. Det viser med al ønskelig tydelighed, at Menneskerettighedsinstituttet ikke ønsker at høre synspunkter, der adskiller sig fra dem denne meningsbutik selv udbyder, siger Kenneth Kristensen Berth.
- Hvis Institut for Menneskerettigheder mener, at behovet for racekvotering på danske tv-stationer er tidens mest brændende spørgsmål, så er det i mine øjne på tide at lukke butikken, fastslår Kenneth Kristensen Berth.
DF´s pressemeddelelese. Christiansborg, den 9. december 2008/kh
integration, tegnet af børn.
Vi lægger ikke altid mærke til den propaganda, der foregår
Væk med juleriet! (fortsat)
Jeg fik ikke det hele med i går. Her er resten:
JULEFROKOSTER og -fester
IKEA afskaffede julefest for personalet for flere år siden. Det kunne ”krænke” de ansatte muhammedanere.
Amsterdams trafikselskab bestemte i juni i år, at man ikke længere ville fejre jul. Julefest var for ”énsidigt”. Firmaet ville lave noget for alle, så måske en nytårsfest?
JULEUDSMYKNING og JULEVARER i butikkerne
I Padova har hylderne i stormagasinet ”La Rinascente” været blottet for julekrybber siden 2006. ”De kan ikke sælges mere. Der er ingen forretning i det”, hed det. Der lød naturligvis protester, men handelsfolk er materialistiske mammonfolk og intet andet.
IKEA i Padova og de elleve andre IKEA-forretninger i Italien fulgte trop: IKEA fortsatte at sælge nordisk julestads, for - forklarede de - juletræet bruges næsten overalt – også i de muhammedanske lande, men julekrybben derimod er katolsk tradition.
Men samtidigt besøgtes udstillingen ”100 julekrybber”, som er en årlig begivenhed i Rom, af 40.000 mennesker. Ifølge traditionen er det Skt. Francesco som begyndte fremstillinger af julekrybber, og de er imponerende! Fint kunsthåndværk, der ikke blot viser stalden, men levendegør hele samfundet rundt om.
Sådan kunstfærdige julekrybber er naturligvis ikke for menigmands pengepung, og det meste af det i stormagasinerne etc. er kitch ligesom så meget i vort hjemlige julesalg.
I USA er det forbudt, at sætte julekrybber med Jesusbarnet op på statsejede steder.
I Belgien havde man på to kontorer i Bryssels domhus opstillet nogle juledekorationer, men de blev hurtig fjernet. Det gav anledning til vedlagte satire imod borgmester Freddy
Nu hørte vi fra Uriasposten forleden, at visse supermarkeder og stormagasiner dyrker en slags kulturkrig imod kristen juleudsmykning og julevarer.
Slut med Jesusbabyer i staldkrybber! Og væk med englebasser. De store varehuse undgår kristne symboler i deres juleudsmykning, skriver Århus Stiftstidende. I Bilka, Føtex og Coop pyntes der med verdslige symboler som nisser, hjerter og sågar papegøjer.
Julen er en højtid både for kristne og for handlende. Vi skal ikke blande de to ting sammen. Vi er en forretning, ikke en kirke”, siger informationschef Erik Eisenberg.
Vil han siden satse på muhammedanske symboler, når bare det giver penge? Burkaer måske?
JULEFROKOSTER og -fester
IKEA afskaffede julefest for personalet for flere år siden. Det kunne ”krænke” de ansatte muhammedanere.
Amsterdams trafikselskab bestemte i juni i år, at man ikke længere ville fejre jul. Julefest var for ”énsidigt”. Firmaet ville lave noget for alle, så måske en nytårsfest?
JULEUDSMYKNING og JULEVARER i butikkerne
I Padova har hylderne i stormagasinet ”La Rinascente” været blottet for julekrybber siden 2006. ”De kan ikke sælges mere. Der er ingen forretning i det”, hed det. Der lød naturligvis protester, men handelsfolk er materialistiske mammonfolk og intet andet.
IKEA i Padova og de elleve andre IKEA-forretninger i Italien fulgte trop: IKEA fortsatte at sælge nordisk julestads, for - forklarede de - juletræet bruges næsten overalt – også i de muhammedanske lande, men julekrybben derimod er katolsk tradition.
Men samtidigt besøgtes udstillingen ”100 julekrybber”, som er en årlig begivenhed i Rom, af 40.000 mennesker. Ifølge traditionen er det Skt. Francesco som begyndte fremstillinger af julekrybber, og de er imponerende! Fint kunsthåndværk, der ikke blot viser stalden, men levendegør hele samfundet rundt om.
Sådan kunstfærdige julekrybber er naturligvis ikke for menigmands pengepung, og det meste af det i stormagasinerne etc. er kitch ligesom så meget i vort hjemlige julesalg.
I USA er det forbudt, at sætte julekrybber med Jesusbarnet op på statsejede steder.
I Belgien havde man på to kontorer i Bryssels domhus opstillet nogle juledekorationer, men de blev hurtig fjernet. Det gav anledning til vedlagte satire imod borgmester Freddy
Nu hørte vi fra Uriasposten forleden, at visse supermarkeder og stormagasiner dyrker en slags kulturkrig imod kristen juleudsmykning og julevarer.
Slut med Jesusbabyer i staldkrybber! Og væk med englebasser. De store varehuse undgår kristne symboler i deres juleudsmykning, skriver Århus Stiftstidende. I Bilka, Føtex og Coop pyntes der med verdslige symboler som nisser, hjerter og sågar papegøjer.
Julen er en højtid både for kristne og for handlende. Vi skal ikke blande de to ting sammen. Vi er en forretning, ikke en kirke”, siger informationschef Erik Eisenberg.
Vil han siden satse på muhammedanske symboler, når bare det giver penge? Burkaer måske?
JULEMANDEN
Julemanden – denne sære skikkelse – der opstod, da Skt. Nikolaj af Myra i Lilleasien
nåede Nordens nisseverden, bliver også angrebet.
Den tyrkiske kulturminsier, Ertugrul Gunay, harcelerede over hans varme tøj: Nikolaj ”levede i Tyrkiet”, hvor der er varmt, sagde han, så hvorfor ikke hellere badetøj? (kilde: Catholic World News)! Nej, hr. ”kultur”chef. Han levede ikke i Tyrkiet, for det existerede ikke dengang.
En kommentar bemærkede: Vi tegner Julemanden som det passer os, hr. Gunay, for her har vi ytringsfrihed, og Julemanden har gjort mere for Danmark end nogen muslim nogensinde har og kommer til.
Her i 2008 hører vi, at stakkels ”SinterClaas” i Holland bliver korporligt overfaldet, når han traditionen tro, vil uddele pebernødder og godter til børnene på gaden, så han må have en livvagt med.
Det kalder venstrefløjen demokrati!
Institut for Menneskerettigheder (IfM)– noget, som burde være nedlagt for længe siden, da det nærmest er at anse for en 5. kolonnevirksomhed – holder 2-dages konference på Kbh.s rådhus i dag og i morgen med Åbent hus.
Meddelelsen gik ud i går mandag den 8. december, og jeg sluttede mig til, at så var konferencen enten tirsdag eller onsdag, for det er jo en gammel prøvet taktik, at man først sender besked ud, når alt er klappet og klart og ens egne meningsfæller er underrettet og vel informeret.
Ja, ganske rigtigt: konferencen foregår både tirsdag og onsdag. Tiden er ikke opgivet, men den kan man vel omtrentlig gætte sig til.
Fremgangsmåden er typisk for det, man i dag kalder demokrati: ”vi har jo underrettet!”
Informationschef (det er godt at give sig selv titler, som kan imponere) for IfM er som bekendt den gamle kommunist Klaus Slavensky, tidl. medlem af DKP.
Formål med konference: få flere farvede ind i landet og ansat, bl.a. arbejder Hassan Preisler på at få farvede ind på Det Kgl. Theater, denne gamle overlevede institution!
Vi har ikke glemt IfM´s invitation til arabere for en dialog og diskutere menneskerettigheder med dem. Det var ved den lejlighed, at SIAD blev overfaldet i en garagekælder på Chr.havn, et overfald, som nær var endt med mord, men som politiet henlagde trods det, at der fandtes visse indikationer.
Meddelelsen gik ud i går mandag den 8. december, og jeg sluttede mig til, at så var konferencen enten tirsdag eller onsdag, for det er jo en gammel prøvet taktik, at man først sender besked ud, når alt er klappet og klart og ens egne meningsfæller er underrettet og vel informeret.
Ja, ganske rigtigt: konferencen foregår både tirsdag og onsdag. Tiden er ikke opgivet, men den kan man vel omtrentlig gætte sig til.
Fremgangsmåden er typisk for det, man i dag kalder demokrati: ”vi har jo underrettet!”
Informationschef (det er godt at give sig selv titler, som kan imponere) for IfM er som bekendt den gamle kommunist Klaus Slavensky, tidl. medlem af DKP.
Formål med konference: få flere farvede ind i landet og ansat, bl.a. arbejder Hassan Preisler på at få farvede ind på Det Kgl. Theater, denne gamle overlevede institution!
Vi har ikke glemt IfM´s invitation til arabere for en dialog og diskutere menneskerettigheder med dem. Det var ved den lejlighed, at SIAD blev overfaldet i en garagekælder på Chr.havn, et overfald, som nær var endt med mord, men som politiet henlagde trods det, at der fandtes visse indikationer.
december 08, 2008
DF kræver AMU-redegørelse
Dansk Folkepartis uddannelsesordfører Martin Henriksen vil rette henvendelse til undervisningsminister Bertel Haarder (V) med henblik på at få klarlagt omfanget af svindel med offentlige uddannelsesmidler til private udbyder af AMU-kurser.
Det sker efter, at DR’s 21 søndag har afsløret det svindelforhold, at der er udbetalt kursusstøtte til personer, der ikke har deltaget i AMU-kurser, og at midlerne efterfølgende, i strid med gældende regler, er gået ind som overskud i private virksomheder.
”Det er dybt beklageligt. Der er også ordentlige udbydere af AMU-kurser, og af hensyn til dem, og af hensyn til kursisterne, må ministeriet slå hårdt ned på snyd og bedrag samt sikre, at der kommer bedre styr på de ca. 60 millioner kroner, staten yder i tilskud til private,” siger Martin Henriksen.
”Jeg er varm tilhænger af AMU-systemet, men skatteborgerne har krav på at vide, at penge til uddannelse rent faktisk også går til formålet,” understreger Martin Henriksen.
Christiansborg, mandag den 8. december 2008
PRESSEMEDDELELSE
Det sker efter, at DR’s 21 søndag har afsløret det svindelforhold, at der er udbetalt kursusstøtte til personer, der ikke har deltaget i AMU-kurser, og at midlerne efterfølgende, i strid med gældende regler, er gået ind som overskud i private virksomheder.
”Det er dybt beklageligt. Der er også ordentlige udbydere af AMU-kurser, og af hensyn til dem, og af hensyn til kursisterne, må ministeriet slå hårdt ned på snyd og bedrag samt sikre, at der kommer bedre styr på de ca. 60 millioner kroner, staten yder i tilskud til private,” siger Martin Henriksen.
”Jeg er varm tilhænger af AMU-systemet, men skatteborgerne har krav på at vide, at penge til uddannelse rent faktisk også går til formålet,” understreger Martin Henriksen.
Christiansborg, mandag den 8. december 2008
PRESSEMEDDELELSE
Væk med alt juleri! mener islam og de politisk-korrekte
Nedbrydning af Europas kultur har stået på i 30-40 år, men er accelereret. ”Multikulturen” har et klart mål: i kulturkaoset bandlyses vor egen kultur som den eneste, der ikke kan accepteres af de politisk-korrekte. Den skal tilintetgøres og glemmes. Målet er en monokultur, én, der siger sparto til alle andre kulturer. Den vil blive gennemtrumfet og holdt i live gennem undertrykkelse, vold og terror. Vi kender den alle.
Sekulariseringen og den overhåndtagende materialisme tog livet af den nordiske juleromantik. Der blev ingenting til sjælen! Troende eller ikke troende, vi nordboere har brug for en stor og prægtig lysfest i vintermørket. Kald det jul eller solhverv, rødderne fortaber sig i mørket.
Kristendommen forfølges overalt. I islamiske lande har kristne ikke bare fået vanskeligere kår i hverdagen, men risikerer også korporlige overfald og afbrænding af deres kirker. Selv hvor der endnu kun er islamisk minoritet, er de kristne udsat for chikane.
I december 2006 blev julen anfægtet af imamen Abu Laban og dermed af Det Islamiske Trossamfund i Danmark. Et forsøg på islamificering af julen! Abu Laban mente ikke, vi skulle købe gaver til hinanden, glædes over juletraditionerne og spise god mad, risengrød og flæskesteg. Ja, grisen er de jo konstant på nakken af.
JULEHILSENER
I mange lande har man heftigt diskuteret kristendommens rolle, bl.a. om det er ok, at sige "god jul" i forretningerne. Den amerikanske supermarkedsgigant, Wal-Mart måtte efter massiv kritik tillade de ansatte igen at sige "merry Christmas" til kunderne.
Fra Malmø lød der formaninger i 2006 fra en imam:
Muslimsk fråga: Hur skall vi svara de otrogna, om de ønskar oss god jul? Ær det tillåtet att bevittna deras høgtidsfester? Ær det en synd att utføra någon av dessa omnæmnda handlingar utan avsikt?
Svar: Det råder samstæmmighet om att det ær førbjudet oss att ønska de otrogna en god jul… Detta næmnde Ibn-ul-Qayyim (rahimahullâh) i sin bok: ”…det ær førbjudet att gratulera dem før otrogna ceremonier som høgtider och fastan.”
I de engelsksprogede lande er julekortenes ”Merry Christmas” afløst af ”Season´s Greetings”. Er de uden billede, kan de anvendes hele året!!! Sleskeriet for islam vandt også indpas hos udenrigsminister Per Stig Møller og i de danske ambassader i udlandet.
Dansk Folkeparti påtalte denne dhimmistatus 21.12.06 og krævede, at udenrigsministeren genindførte julen.
Gjorde han det?
JULEAFSLUTNINGER i skolen:
I Sverige har der været vild diskussion om juleafslutningerne. Kunne disse fortsat foregå i kirken og endog med en præst?
I 2006 besluttede rektor for Væsterængsskolan i Bålsta at stoppe adventshøjtiden: ”Vi ska inte tvinga barnen att medverka i en andlig ritual, det diskriminerar elever med annan tros”. Skolen havde da ca. 430 elever, hvoraf ca. 2-3 % havde udenlandsk baggrund. Lærerne var ikke enige, og sagen kom op i rigsdagen.
Rektor stod på sit: i virkeligheden betød det jo ingenting. Børnene måtte tænde lys og se Luciatog som tidligere. Det foregik bare ikke længere i kirken. `Men vi vil naturligvis besøge kirken i undervisningsøjemed ligesom vi gør i en moské eller i et budistisk tempel´, sagde rektor til Svenska Dagbladet.
En rektor i Værmland forbød, at forskolebørnene klippede engle til julepynt. De måtte kun lave nisser. Et læserbrev spurgte efterfølgende, hvilke religion nisserne hørte til?
I 2006 fortalte Milanoavisen ”Corriere della sera” (14.12.06), at børnene på et børnehjem i Sydtyrol ikke måtte synge den traditionelle ”Tu scendi dalle stelle” til det lille Jesusbarn. Lærerne havde sløjfet det af hensyn til de muhammedanske børn, dog uden at sige det til forældrene. Men børnene fortalte det hjemme - og så var Fanden løs!
Rygterne og bølgerne gik højt. En undersøgelse i Milano viste, at 40 % af 75 børneinstitutioner i Milano undlod at opstille de traditionelle julekrybber af hensyn til muhammedanerne.
”Vore børn fester for det kinesiske nytår, hører om ramadanens betydning, men de må ikke få en julekrybbe eller et juletræ i klasseværelset. Det er absurd”, siger Salvini fra byrådet i Milano.
Greenwood junior Skole i England sendte brev med hjem med børnene, hvori man forklarede, at julefesten var indstillet på grund af den muslimske højtid Eid al-Adha mellem den 8. og den 11. december.
Da rasende forældre kontaktede skolen , udsendte man endnu et brev, som forklarede, at julefesten ville blive fejret - i januar!
Rektor ved Florida Gulf Coast University forbød alle dekorationer: Ingen ”God jul”, ingen juletræ, ingen lys og julekort, men heller ingen ”Glædelig Eid al-Adha”.
Hans beslutning vakte sådan oprør, at han måtte trække beslutningen tilbage efter nogle dage.
I Vejle har Nørremarksskolen tradition for juleafslutning i kirken med mødepligt for eleverne, ganske uafhængigt af, hvad de tror eller ikke tror.
"Folkeskoleloven siger, at børnene skal lære om dansk kultur og tradition. Det gør vi her ved at lave en juleafslutning i kirken. Hvis forældrene har noget imod det, så må de træffe de forholdsregler, som de mener bør træffes," sagde skolelederen i 2007.
Sekulariseringen og den overhåndtagende materialisme tog livet af den nordiske juleromantik. Der blev ingenting til sjælen! Troende eller ikke troende, vi nordboere har brug for en stor og prægtig lysfest i vintermørket. Kald det jul eller solhverv, rødderne fortaber sig i mørket.
Kristendommen forfølges overalt. I islamiske lande har kristne ikke bare fået vanskeligere kår i hverdagen, men risikerer også korporlige overfald og afbrænding af deres kirker. Selv hvor der endnu kun er islamisk minoritet, er de kristne udsat for chikane.
I december 2006 blev julen anfægtet af imamen Abu Laban og dermed af Det Islamiske Trossamfund i Danmark. Et forsøg på islamificering af julen! Abu Laban mente ikke, vi skulle købe gaver til hinanden, glædes over juletraditionerne og spise god mad, risengrød og flæskesteg. Ja, grisen er de jo konstant på nakken af.
JULEHILSENER
I mange lande har man heftigt diskuteret kristendommens rolle, bl.a. om det er ok, at sige "god jul" i forretningerne. Den amerikanske supermarkedsgigant, Wal-Mart måtte efter massiv kritik tillade de ansatte igen at sige "merry Christmas" til kunderne.
Fra Malmø lød der formaninger i 2006 fra en imam:
Muslimsk fråga: Hur skall vi svara de otrogna, om de ønskar oss god jul? Ær det tillåtet att bevittna deras høgtidsfester? Ær det en synd att utføra någon av dessa omnæmnda handlingar utan avsikt?
Svar: Det råder samstæmmighet om att det ær førbjudet oss att ønska de otrogna en god jul… Detta næmnde Ibn-ul-Qayyim (rahimahullâh) i sin bok: ”…det ær førbjudet att gratulera dem før otrogna ceremonier som høgtider och fastan.”
I de engelsksprogede lande er julekortenes ”Merry Christmas” afløst af ”Season´s Greetings”. Er de uden billede, kan de anvendes hele året!!! Sleskeriet for islam vandt også indpas hos udenrigsminister Per Stig Møller og i de danske ambassader i udlandet.
Dansk Folkeparti påtalte denne dhimmistatus 21.12.06 og krævede, at udenrigsministeren genindførte julen.
Gjorde han det?
JULEAFSLUTNINGER i skolen:
I Sverige har der været vild diskussion om juleafslutningerne. Kunne disse fortsat foregå i kirken og endog med en præst?
I 2006 besluttede rektor for Væsterængsskolan i Bålsta at stoppe adventshøjtiden: ”Vi ska inte tvinga barnen att medverka i en andlig ritual, det diskriminerar elever med annan tros”. Skolen havde da ca. 430 elever, hvoraf ca. 2-3 % havde udenlandsk baggrund. Lærerne var ikke enige, og sagen kom op i rigsdagen.
Rektor stod på sit: i virkeligheden betød det jo ingenting. Børnene måtte tænde lys og se Luciatog som tidligere. Det foregik bare ikke længere i kirken. `Men vi vil naturligvis besøge kirken i undervisningsøjemed ligesom vi gør i en moské eller i et budistisk tempel´, sagde rektor til Svenska Dagbladet.
En rektor i Værmland forbød, at forskolebørnene klippede engle til julepynt. De måtte kun lave nisser. Et læserbrev spurgte efterfølgende, hvilke religion nisserne hørte til?
I 2006 fortalte Milanoavisen ”Corriere della sera” (14.12.06), at børnene på et børnehjem i Sydtyrol ikke måtte synge den traditionelle ”Tu scendi dalle stelle” til det lille Jesusbarn. Lærerne havde sløjfet det af hensyn til de muhammedanske børn, dog uden at sige det til forældrene. Men børnene fortalte det hjemme - og så var Fanden løs!
Rygterne og bølgerne gik højt. En undersøgelse i Milano viste, at 40 % af 75 børneinstitutioner i Milano undlod at opstille de traditionelle julekrybber af hensyn til muhammedanerne.
”Vore børn fester for det kinesiske nytår, hører om ramadanens betydning, men de må ikke få en julekrybbe eller et juletræ i klasseværelset. Det er absurd”, siger Salvini fra byrådet i Milano.
Greenwood junior Skole i England sendte brev med hjem med børnene, hvori man forklarede, at julefesten var indstillet på grund af den muslimske højtid Eid al-Adha mellem den 8. og den 11. december.
Da rasende forældre kontaktede skolen , udsendte man endnu et brev, som forklarede, at julefesten ville blive fejret - i januar!
Rektor ved Florida Gulf Coast University forbød alle dekorationer: Ingen ”God jul”, ingen juletræ, ingen lys og julekort, men heller ingen ”Glædelig Eid al-Adha”.
Hans beslutning vakte sådan oprør, at han måtte trække beslutningen tilbage efter nogle dage.
I Vejle har Nørremarksskolen tradition for juleafslutning i kirken med mødepligt for eleverne, ganske uafhængigt af, hvad de tror eller ikke tror.
"Folkeskoleloven siger, at børnene skal lære om dansk kultur og tradition. Det gør vi her ved at lave en juleafslutning i kirken. Hvis forældrene har noget imod det, så må de træffe de forholdsregler, som de mener bør træffes," sagde skolelederen i 2007.
JUL i Europa.
Morten Messerschmidt og Dot Wessman udgiver jule-CD!
Dot Wessman, bakkesangerinde af Guds nåde, og Morten Messerschmidt, operasyngende folketingsmedlem på Pias og vælgernes nåde, har slået deres musikalske talenter sammen og udvalgt en håndfuld europæiske julesange, som de synger på originalsprog fra fransk, tysk, engelsk over italiensk, spansk og naturligvis dansk.
Sangene er valgt som en hyldest til den europæiske forskellighed og suppleres med nogle amerikanske sange for at understrege det internationale udsyn. Der er populært sagt klangbund i nationernes Europa.
- Vi ønsker at hylde den forskellighed, folkelighed og nationale tradition, som findes i ethvert land. Det er jo op mod jul, at alle – italienerne, tyskere, svenskere, englændere, danskere og alle andre kristne folkeslag – husker deres traditioner, deres sprog og deres kultur særligt intenst. Og i disse overvældende EU-tider, hvor alt skal harmoniseres og EU vil bestemme alt – måske en dag også farven på julen – tænkte vi, at en buket sange på originalsproget med plads til forskelligheden var en hyggelig måde at understrege det nationale på, siger Morten Messerschmidt, som er Dansk Folkepartis spidskandidat til Europa-Parlamentsvalget den 7. juni næste år.
- Julen er for os en fælles følelse af varme, lys og kærlighed – en følelse, der går ud over religiøse tanker og først og fremmest handler om en stærk historisk og kulturel tradition, som ligger os meget på sinde. Netop traditioner og kultur er det, der bærer Bakkens Hvile. Og efter at have levet hele mit liv med traditionerne på Dyrehavsbakken, syntes jeg, det kunne være sjovt at forene Mortens og min glæde for musik og traditionerne. Og det blev så denne jule-CD, der har været en spændende og sjov oplevelse ind i en anderledes verden for os begge, siger Dot Wessman.
- Rigtig glædelig jul til nationernes Europa!, lyder det samstemmende fra det musikalske par.
CD´en kan købes på www.danskfolkeparti.dk samt Bakkens Hviles hjemmeside: www.bakkenshvile.dk.
Dansk Folkeparti Christiansborg 1240 KBH K Tlf. +45 3337 5199 E-mail: df@ft.dk
Christiansborg, mandag den 8. december 2008 /NL
Dot Wessman, bakkesangerinde af Guds nåde, og Morten Messerschmidt, operasyngende folketingsmedlem på Pias og vælgernes nåde, har slået deres musikalske talenter sammen og udvalgt en håndfuld europæiske julesange, som de synger på originalsprog fra fransk, tysk, engelsk over italiensk, spansk og naturligvis dansk.
Sangene er valgt som en hyldest til den europæiske forskellighed og suppleres med nogle amerikanske sange for at understrege det internationale udsyn. Der er populært sagt klangbund i nationernes Europa.
- Vi ønsker at hylde den forskellighed, folkelighed og nationale tradition, som findes i ethvert land. Det er jo op mod jul, at alle – italienerne, tyskere, svenskere, englændere, danskere og alle andre kristne folkeslag – husker deres traditioner, deres sprog og deres kultur særligt intenst. Og i disse overvældende EU-tider, hvor alt skal harmoniseres og EU vil bestemme alt – måske en dag også farven på julen – tænkte vi, at en buket sange på originalsproget med plads til forskelligheden var en hyggelig måde at understrege det nationale på, siger Morten Messerschmidt, som er Dansk Folkepartis spidskandidat til Europa-Parlamentsvalget den 7. juni næste år.
- Julen er for os en fælles følelse af varme, lys og kærlighed – en følelse, der går ud over religiøse tanker og først og fremmest handler om en stærk historisk og kulturel tradition, som ligger os meget på sinde. Netop traditioner og kultur er det, der bærer Bakkens Hvile. Og efter at have levet hele mit liv med traditionerne på Dyrehavsbakken, syntes jeg, det kunne være sjovt at forene Mortens og min glæde for musik og traditionerne. Og det blev så denne jule-CD, der har været en spændende og sjov oplevelse ind i en anderledes verden for os begge, siger Dot Wessman.
- Rigtig glædelig jul til nationernes Europa!, lyder det samstemmende fra det musikalske par.
CD´en kan købes på www.danskfolkeparti.dk samt Bakkens Hviles hjemmeside: www.bakkenshvile.dk.
Dansk Folkeparti Christiansborg 1240 KBH K Tlf. +45 3337 5199 E-mail: df@ft.dk
Christiansborg, mandag den 8. december 2008 /NL
december 07, 2008
Grisehelten
Som alle véd, er grisen i Europa udsat for alvorlig diskriminering og uddrivelse fra fremmede elementers side. I deres analfabetisme fatter de formodentlig ikke, hvor vigtig dette dyr er!
I Italien har man netop her i weekenden fejret Grisefesten på Sicilien.
Lørdag og søndag har man festet med forskellige pølser, spegepølser, smågrise og spæk i byen Antillo - lige nord for Taormina. Mellem julegaveidéerne springer den lille grisehelt i øjnene, tegnet af den sardiske illustrator Danilo Loizedda.
Billedet: Loizeddas grisehelt - åbenbart med bombebælte (?)
Farvel til ”De tre små grise” fra USA ! Til jul kommer ”Vidundergrisen”. I ren italiensk tradition klæder kunstneren de tre små grise af og begynder straks med at kommentere festen til hans ære: grisenes fest. Hvor er det dejligt at spise, siger den lille supergrisehelt uden at tænke over, at den kunne risikere livet” siger Loizzedda. ”Det er en parodi ”, forklarer Loizzedda, ”Vidundergrisen har usædvanlige muligheder, men den lykkes kun dårligt, fordi den ikke har hoved. Dens tanke stopper ved grundbehovene: at drikke, sove og spise.
I Antillo fejrede man som sagt grisefesten med typiske lokale produkter her i weekenden. Svineavl er særlig udbredt i Antilloområdet og har – særlig i svære tider – været en af egnens vigtigste indkomster. For nylig er grisefesten blevet udvidet til også at omfatte vildsvinet, som findes i rigt mål i skovene. Der manglede heller ikke andre specialiteter som små svampe i honning, tørrede frugter til hjemmebagt brød og lækre oste.
I Italien har man netop her i weekenden fejret Grisefesten på Sicilien.
Lørdag og søndag har man festet med forskellige pølser, spegepølser, smågrise og spæk i byen Antillo - lige nord for Taormina. Mellem julegaveidéerne springer den lille grisehelt i øjnene, tegnet af den sardiske illustrator Danilo Loizedda.
Billedet: Loizeddas grisehelt - åbenbart med bombebælte (?)
Farvel til ”De tre små grise” fra USA ! Til jul kommer ”Vidundergrisen”. I ren italiensk tradition klæder kunstneren de tre små grise af og begynder straks med at kommentere festen til hans ære: grisenes fest. Hvor er det dejligt at spise, siger den lille supergrisehelt uden at tænke over, at den kunne risikere livet” siger Loizzedda. ”Det er en parodi ”, forklarer Loizzedda, ”Vidundergrisen har usædvanlige muligheder, men den lykkes kun dårligt, fordi den ikke har hoved. Dens tanke stopper ved grundbehovene: at drikke, sove og spise.
I Antillo fejrede man som sagt grisefesten med typiske lokale produkter her i weekenden. Svineavl er særlig udbredt i Antilloområdet og har – særlig i svære tider – været en af egnens vigtigste indkomster. For nylig er grisefesten blevet udvidet til også at omfatte vildsvinet, som findes i rigt mål i skovene. Der manglede heller ikke andre specialiteter som små svampe i honning, tørrede frugter til hjemmebagt brød og lækre oste.
De overgår Gellerup kirken!
Umeå Bymenighed søger en aktiv troende muslim til ansættelse i Svenska Kyrkan i Umeå. Om dette skriver præsten Dag Sandahl på sin blog i Östran:
Den kirkeligt ansatte muslim, som alltså skal være troende, skal sammen med en pædagog og en præst møde elever i 7. klasse for at påpege muligheder for at leve sammen i ro og fred, uanset religion, kultur og etnicitet.
Den kirkeligt ansatte muslim, som alltså skal være troende, skal sammen med en pædagog og en præst møde elever i 7. klasse for at påpege muligheder for at leve sammen i ro og fred, uanset religion, kultur og etnicitet.
Åbenbart har det kommende moskébyggeri skabt så store modsætninger mellem kristne og muslimer, at Svenska Kyrkan påtager sig ansvaret for at pege på ”mulighederne for at leve sammen i ro og fred.”
Hykleriet i den Svenska Kyrkan har tydelig nok ingen grænser. Rundt om i verden chikaneres kristne i de lande, hvor muhammedanere og islam er i majoritet. Kirker brændes af og/eller ryddes.
Men i Sverige ansætter Svenska Kyrkan muslimer for at opretholde et falsk billede af den existerende virkelighed."
Fra bloggen ”I mitt Sverige 6.12.08
Men i Sverige ansætter Svenska Kyrkan muslimer for at opretholde et falsk billede af den existerende virkelighed."
Fra bloggen ”I mitt Sverige 6.12.08
Ud med terrorstuderende somaliere
Christiansborg, lørdag den 6. december 2008
PRESSEMEDDELELSE
DF: Somaliere med terrorforbindelser skal udvises
Martin Henriksen, der er medlem af Folketingets Integrationsudvalg for Dansk Folkeparti, vil have integrationsminister Birthe Rønn Hornbech til at undersøge mulighederne for administrativt at tage opholdtilladelsen fra herboende somaliere, som foretager rejser til Somalia for at lade sig uddanne til terrorister.
”Det er helt til grin, at somaliere med opholdstilladelse i Danmark uhindret kan rejse til Somalia og gå i terrorskole, uden at det har konsekvenser for deres ophold i Danmark. Jeg har fuld tillid til, at PET foretager sig de sikkerhedsmæssigt fornødne ting i sagen, men det skal undersøges, om ikke der er mulighed for at foretage flere administrative udvisninger, end den ene, der allerede har fundet sted,” siger Martin Henriksen.
"Én ting er, at de pågældende somaliere udgør en sikkerhedsrisiko i Danmark – endnu værre er det, at Danmark med generøse tilbud om husly indirekte er med til at støtte terroraktiviteter i Somalia, hvor kaos og anarki har sikret al-Qaeda solidt fodfæste, og hvor pirateriet udgør landets hovedindtægtskilde. Danmark skal ikke være et internationalt helle for terrorister, det skylder vi vore allierede partnere” *, siger Martin Henriksen.
*) Spydpigens kommentar: dog først og fremmest den danske befolkning.
PRESSEMEDDELELSE
DF: Somaliere med terrorforbindelser skal udvises
Martin Henriksen, der er medlem af Folketingets Integrationsudvalg for Dansk Folkeparti, vil have integrationsminister Birthe Rønn Hornbech til at undersøge mulighederne for administrativt at tage opholdtilladelsen fra herboende somaliere, som foretager rejser til Somalia for at lade sig uddanne til terrorister.
”Det er helt til grin, at somaliere med opholdstilladelse i Danmark uhindret kan rejse til Somalia og gå i terrorskole, uden at det har konsekvenser for deres ophold i Danmark. Jeg har fuld tillid til, at PET foretager sig de sikkerhedsmæssigt fornødne ting i sagen, men det skal undersøges, om ikke der er mulighed for at foretage flere administrative udvisninger, end den ene, der allerede har fundet sted,” siger Martin Henriksen.
"Én ting er, at de pågældende somaliere udgør en sikkerhedsrisiko i Danmark – endnu værre er det, at Danmark med generøse tilbud om husly indirekte er med til at støtte terroraktiviteter i Somalia, hvor kaos og anarki har sikret al-Qaeda solidt fodfæste, og hvor pirateriet udgør landets hovedindtægtskilde. Danmark skal ikke være et internationalt helle for terrorister, det skylder vi vore allierede partnere” *, siger Martin Henriksen.
*) Spydpigens kommentar: dog først og fremmest den danske befolkning.
Abonner på:
Opslag (Atom)