Kære alle!
Spydpigens blog holder ferie indtil videre. Man kan i stedet for finde mig som skribent på Hodjas blog, som i emnevalg ligger ganske nær på det, jeg plejer at beskæftige mig med. Jeg beder derfor mine læsere at finde mig der under mit navn Spydpigen.
http://hodja.wordpress.com/
Med den begrænsede ytringsfrihed i massemedierne, er bloggernes verden vokset ganske omfangsrigt. Mange skriver på engelsk, således at budskaberne når ud i den store verden. Om dette er anledningen, eller hvordan det end hænger sammen, er Spydpigens blogs læserantal gået tilbage.
Hertil kom, at jeg fandt det ret stressende at skulle fylde en blog så godt som alene hver dag. Først skal man snuse op, hvad der skal skrives om, og helst ikke noget som er udbasuneret overalt, så ved læserne det jo i forvejen. Mange ting skal efterkontrolleres. Og så skal man finde illustrationer.
Alt dette skal jeg naturligvis også som skribent på Hodjas blog, men da der er flere til at skrive, så er man ikke så presset som når man er alene.
Jeg håber, I alle vil have fornøjelse af forandringen og af Hodjas andre skribenter, som I måske ikke kender.
Bedste hilsener Gertrud – ”Spydpigen”
juli 29, 2010
juli 27, 2010
Vi udsletter os selv
Chefen for den tyske Bundesbank, Thilo Sarrazin, som gang på gang har forfærdet de politisk korrekte politikere med sin åbenhjertige udtalelser om den håbløse indvandrerpolitik, har nu skrevet en bog med titlen ”Tyskland afskaffer sig selv. Hvordan vi sætter vort land på spil.”Den handler om kombinationen mellem nedgang i tysk fertilitet, problematisk indvandring og voksende proletariat. Man hører allerede ”godhedsmenneskene” skære tænder. Selvom forfatteren ved, at en politisk og pressemæssig henrettelse truer ham, har han alligevel skrevet bogen. Det er civilkourage!
Han har tidligere været nævnt her på bloggen (22/6 og 18/6 2010 ) for sine udtalelser om den voksende fordummelse etc.
”Jeg skal ikke accepter nogen som lever på en stat, som de foragter, som ikke tager sig af deres børn uddannelse og som fortsætter at avle småpiger med hovedtørklæde. Det gælder 70% af tyrkerne og 90% af araberne i Berlin.”
”Et stort antal arabere og tyrkere i Berlin, har ikke nogen produktiv funktion ud over at sælge frugt og grøntsager.
Han har tidligere været nævnt her på bloggen (22/6 og 18/6 2010 ) for sine udtalelser om den voksende fordummelse etc.
”Jeg skal ikke accepter nogen som lever på en stat, som de foragter, som ikke tager sig af deres børn uddannelse og som fortsætter at avle småpiger med hovedtørklæde. Det gælder 70% af tyrkerne og 90% af araberne i Berlin.”
”Et stort antal arabere og tyrkere i Berlin, har ikke nogen produktiv funktion ud over at sælge frugt og grøntsager.
juli 26, 2010
Indvandrere føder færre børn??? Mon dog?
Længere uddannelser og en mere dansk levevis blandt indvandrerkvinder betyder, at de nu føder færre børn end etnisk danske kvinder. Det viser nye tal.
Mangeårig tendens til færre fødsler blandt indvandrere betyder, at deres børneflokke nu bliver mindre end etniske danskeres. Hvor danske kvinder i gennemsnit får 1,9 barn, er fødselsraten for ikke-vestlige indvandrerkvinder 1,6.Det viser nye tal for fertiliteten i 2009, som Danmarks Statistik har udarbejdet for Integrationsministeriet. Dermed er indvandrerkvindernes fødselsrate mere end halveret siden 1993, hvor de i gennemsnit fik 3,4 børn - dobbelt så mange, som kvinder med dansk oprindelse fik dengang. Det skriver Kristeligt Dagblad.Garbi Schmidt, seniorforsker og ph.d. i islamiske studier ved SFI - Det Nationale Forskningscenter for Velfærd, ser flere forklaringer på udviklingen.- Den ene er, at de etniske minoritetskvinder venter med at få børn, fordi de går i gang med uddannelse. I disse år er der meget fokus på, at flere uddanner sig og er ekstremt ambitiøse inden for uddannelsessystemet, siger hun.- En anden forklaring er, at der sker en tilnærmelse til den danske levevis. Vi har hele tiden i et længere perspektiv kunnet set, at indvandrerne nærmer sig danske normer og værdier i forhold til familie, ægteskab og uddannelse. Det betyder også, at de etniske minoritetskvinder venter med at stifte familie. Det gælder i øvrigt også mændene, siger Garbi Schmidt.Hun mener desuden, at de strammere regler for familiesammenføring med en udenlandsk ægtefælle - 24-års-reglen og tilknytningskravet - har skubbet på udviklingen. I fjor viste en undersøgelse fra SFI, som hun stod bag, at en del unge med etnisk minoritetsbaggrund udskyder ægteskabet som konsekvens af netop de regler. Manu Sareen, integrationskonsulent og medlem af Københavns Borgerrepræsentation for De Radikale, kalder udviklingen “helt vild”. Han roser regeringen for at have understøtte indvandrerkvindernes mønsterbrydning med blandt andet mentorordninger.
/ritzau/
http://www.information.dk/telegram/240027
Hertil lyder kommentar fra statistiker J.E.Vig:
http://danmark.wordpress.com/2010/07/26/gobbels-propagandaen-er-sat-ind-nu-føder-de-mindre-end-danskerne-det-er-saa-sjovt-hvorfor-er-de-her-saa-og-suger-347-gange-mere-velfaerd-til-sig/
Garbi Schmidt lavede en fuldstændig ukvalificeret såkaldt analyse af fertiliteten sammen med Eyvind Vesselboe og en tulle mere Vibeke Jakobsen fra socialfuskningsinstituttet.Det gav den fornødne anerkendelse af B. Haarder til at Vesselboe kunne komme i FT, fordi den såkalte analyse pegede i politisk korrekt retning. Derefter skulle han jo bare vælges. Den har jeg også kommenteret: http://www.lilliput-information.com/fert.html
Mangeårig tendens til færre fødsler blandt indvandrere betyder, at deres børneflokke nu bliver mindre end etniske danskeres. Hvor danske kvinder i gennemsnit får 1,9 barn, er fødselsraten for ikke-vestlige indvandrerkvinder 1,6.Det viser nye tal for fertiliteten i 2009, som Danmarks Statistik har udarbejdet for Integrationsministeriet. Dermed er indvandrerkvindernes fødselsrate mere end halveret siden 1993, hvor de i gennemsnit fik 3,4 børn - dobbelt så mange, som kvinder med dansk oprindelse fik dengang. Det skriver Kristeligt Dagblad.Garbi Schmidt, seniorforsker og ph.d. i islamiske studier ved SFI - Det Nationale Forskningscenter for Velfærd, ser flere forklaringer på udviklingen.- Den ene er, at de etniske minoritetskvinder venter med at få børn, fordi de går i gang med uddannelse. I disse år er der meget fokus på, at flere uddanner sig og er ekstremt ambitiøse inden for uddannelsessystemet, siger hun.- En anden forklaring er, at der sker en tilnærmelse til den danske levevis. Vi har hele tiden i et længere perspektiv kunnet set, at indvandrerne nærmer sig danske normer og værdier i forhold til familie, ægteskab og uddannelse. Det betyder også, at de etniske minoritetskvinder venter med at stifte familie. Det gælder i øvrigt også mændene, siger Garbi Schmidt.Hun mener desuden, at de strammere regler for familiesammenføring med en udenlandsk ægtefælle - 24-års-reglen og tilknytningskravet - har skubbet på udviklingen. I fjor viste en undersøgelse fra SFI, som hun stod bag, at en del unge med etnisk minoritetsbaggrund udskyder ægteskabet som konsekvens af netop de regler. Manu Sareen, integrationskonsulent og medlem af Københavns Borgerrepræsentation for De Radikale, kalder udviklingen “helt vild”. Han roser regeringen for at have understøtte indvandrerkvindernes mønsterbrydning med blandt andet mentorordninger.
/ritzau/
http://www.information.dk/telegram/240027
Hertil lyder kommentar fra statistiker J.E.Vig:
http://danmark.wordpress.com/2010/07/26/gobbels-propagandaen-er-sat-ind-nu-føder-de-mindre-end-danskerne-det-er-saa-sjovt-hvorfor-er-de-her-saa-og-suger-347-gange-mere-velfaerd-til-sig/
Garbi Schmidt lavede en fuldstændig ukvalificeret såkaldt analyse af fertiliteten sammen med Eyvind Vesselboe og en tulle mere Vibeke Jakobsen fra socialfuskningsinstituttet.Det gav den fornødne anerkendelse af B. Haarder til at Vesselboe kunne komme i FT, fordi den såkalte analyse pegede i politisk korrekt retning. Derefter skulle han jo bare vælges. Den har jeg også kommenteret: http://www.lilliput-information.com/fert.html
Hvem må komme på Nørrebro?
- spørger Pia Kjærsgaard i sit ugebrev.
Hver gang talen falder på de mange problemer på Nørrebro, bandevold, skyderier og almindelig chikane af mennesker, bliver man i højstemte toner belært om, at den københavnske bydel er et af de mest tolerante og rummelige steder i hele Danmark. Her er der plads til, at alle kan udfolde sig frit. Det ville være synd at sige, at det stemmer overens med mine egne erfaringer fra bydelen. Så enten må der være tale politisk korrekt ønsketænkning eller en ukuelig selvopholdelsesdrift blandt dele af bydelens befolkning. Det rosenrøde billede af Nørrebro stemmer heller ikke overens med herboende jøders erfaring. I Jyllands-Posten Søndag kan flere jøder i artiklen ”Davidstjernen er bandlyst på Nørrebro” berette om vold og overfald. Om at blive spyttet på og truet. Ikke af kristne danskere – for så havde man for længst gjort noget ved problemet – men af muslimske unge. ”Du skal dø, fucking jøde”, fik Søren fra Roskilde for eksempel at vide i en klub på Nørrebro. Og selv om han blev overdænget med slag og spark, forklarede politiet, at han sådan set selv var ude om det, fordi han bar en jødestjerne i et indvandrermiljø. I artiklen gives flere lignende eksempler, og fælles for dem alle er, at jøder ikke tolereres på det ellers så tolerante Nørrebro. Det er helt i orden at jage jøder. Ingen går i brechen for dem – heller ikke den danske venstrefløj, som hader Israels eksistens. Venstrefløjens tavshed er sigende, fordi det normalt er herfra, at anklager om racisme og fremmedhad fyger gennem luften. Men fremmedhad er åbenbart ok, så længe det er de fremmede, som hader…En lignende udvikling gør sig gældende i resten af Europa og særligt de steder, hvor den muslimske indvandring har været massiv. Jøderne flygter fra Malmø, hvor de svenske myndigheder ikke vil løfte en finger for at beskytte dem. Og jøderne flygter fra Antwerpen i Belgien, hvor de i århundreder har drevet handel. Jøderne bliver ikke længere fordrevet af de indfødte, sådan som det tidligere skete under frygtelige forfølgelser. Nej, de bliver fordrevet af de ”nye europæere” med muslimsk baggrund. Fra venstrefløjen får man sædvanligvis det udglattende svar, at de muslimske frustrationer er forståelige på baggrund af konflikten i Mellemøsten. Dermed sætter venstrefløjen ikke alene lighedstegn mellem herboende jøder og staten Israels politik, men nedvurderer samtidig muslimers evne til at skelne ret fra vrang. Venstrefløjens bagatelliseringer er således enten udtryk for en omvendt racisme i stil med ”vi kan ikke forlange det samme af muslimer som os selv” – altid bliver man mødt med det evindelige ”men man må jo forstå”. Nej, nej, nej og atter nej! Jeg nægter at ”forstå” intolerance og had! Jeg vil ikke finde mig i, at visse dele af Danmark udvikler sig til lukket land for mennesker med andre religioner, seksuel orientering eller for den sags skyld politisk tilhørsforhold! Danmark er et af de mest tolerante og åbne samfund i hele verden. Men i øjeblikket er vi i færd med at sætte det hele over styr. Nørrebro, Vollsmose, Gellerup-planen, Tåstrupgård samt mange andre muslimske parallelsamfund er i dag lukket land for eksempelvis jøder. Hvis de alligevel bevæger sig derind, får de at vide, at ”de selv er ude om det”. Hvor jeg dog kender denne forklaring på - og undskyldning for – voldelige overfald til hudløshed. Da jeg selv blev overfaldet og jagtet på Nørrebro i 1998 og måtte søge tilflugt i en bank, var der endda flere som hævdede, at jeg selv var ude om det som led i en politisk kampagne.Direktøren for Dokumentations- og Rådgivningscentret om Racisme, Niels-Erik Hansen, har for nylig fremført en skarp kritik af den danske regering for at levere et skønmaleri af tolerancen i Danmark til FN. Nu har jeg ikke selv haft lejlighed til at læse rapporten, men jeg er da nysgerrig efter at vide, hvori uenigheden består. Er det fordi regeringen ikke har medtaget muslimske angreb på herboende jøder, at Niels-Erik Hansen er så utilfreds, eller skyldes det måske snarere, at en muslim er blevet nægtet et separat bederum på en arbejdsplads?Uden at have sat mig ind i anklagerne, er jeg allerede nu overbevist om, at ”racisme” begået af minoriteter ikke tæller med – for en minoritet kan pr. definition ikke opføre sig racistisk. Det kan kun et befolkningsflertal. Jeg synes, at Niels-Erik Hansen skulle tage en snak med danske jøder på Nørrebro og høre lidt om, hvordan de ser på situationen. Men det har han nok ikke tænkt sig – jøderne er jo selv ude om det på grund af deres trosfællers handlinger i et land, der ligger flere tusinde kilometer fra Danmark. Men hvem er i grunden velkommen på Nørrebro – det skylder jeg næsten et svar på. Ja, jeg er i hvert fald ikke, og det er heller ingen andre med et tilhørsforhold til Dansk Folkeparti eller de andre borgerlige partier. Nørrebro er blevet en ghetto for en sælsom blanding af venstreorienterede, autonome og muslimer. Men jeg kan garantere én ting: Islamisterne tolererer kun de venstreorienterede, så længe de har brug for hjælp. Jeg er ked af at sige det, men de autonome har ingen fremtid i et muslimsk domineret område. Der findes ingen ungdomshuse i Teheran og Riyadh.
Med venlig hilsenPia Kjærsgaard
26. juli 2010
Hver gang talen falder på de mange problemer på Nørrebro, bandevold, skyderier og almindelig chikane af mennesker, bliver man i højstemte toner belært om, at den københavnske bydel er et af de mest tolerante og rummelige steder i hele Danmark. Her er der plads til, at alle kan udfolde sig frit. Det ville være synd at sige, at det stemmer overens med mine egne erfaringer fra bydelen. Så enten må der være tale politisk korrekt ønsketænkning eller en ukuelig selvopholdelsesdrift blandt dele af bydelens befolkning. Det rosenrøde billede af Nørrebro stemmer heller ikke overens med herboende jøders erfaring. I Jyllands-Posten Søndag kan flere jøder i artiklen ”Davidstjernen er bandlyst på Nørrebro” berette om vold og overfald. Om at blive spyttet på og truet. Ikke af kristne danskere – for så havde man for længst gjort noget ved problemet – men af muslimske unge. ”Du skal dø, fucking jøde”, fik Søren fra Roskilde for eksempel at vide i en klub på Nørrebro. Og selv om han blev overdænget med slag og spark, forklarede politiet, at han sådan set selv var ude om det, fordi han bar en jødestjerne i et indvandrermiljø. I artiklen gives flere lignende eksempler, og fælles for dem alle er, at jøder ikke tolereres på det ellers så tolerante Nørrebro. Det er helt i orden at jage jøder. Ingen går i brechen for dem – heller ikke den danske venstrefløj, som hader Israels eksistens. Venstrefløjens tavshed er sigende, fordi det normalt er herfra, at anklager om racisme og fremmedhad fyger gennem luften. Men fremmedhad er åbenbart ok, så længe det er de fremmede, som hader…En lignende udvikling gør sig gældende i resten af Europa og særligt de steder, hvor den muslimske indvandring har været massiv. Jøderne flygter fra Malmø, hvor de svenske myndigheder ikke vil løfte en finger for at beskytte dem. Og jøderne flygter fra Antwerpen i Belgien, hvor de i århundreder har drevet handel. Jøderne bliver ikke længere fordrevet af de indfødte, sådan som det tidligere skete under frygtelige forfølgelser. Nej, de bliver fordrevet af de ”nye europæere” med muslimsk baggrund. Fra venstrefløjen får man sædvanligvis det udglattende svar, at de muslimske frustrationer er forståelige på baggrund af konflikten i Mellemøsten. Dermed sætter venstrefløjen ikke alene lighedstegn mellem herboende jøder og staten Israels politik, men nedvurderer samtidig muslimers evne til at skelne ret fra vrang. Venstrefløjens bagatelliseringer er således enten udtryk for en omvendt racisme i stil med ”vi kan ikke forlange det samme af muslimer som os selv” – altid bliver man mødt med det evindelige ”men man må jo forstå”. Nej, nej, nej og atter nej! Jeg nægter at ”forstå” intolerance og had! Jeg vil ikke finde mig i, at visse dele af Danmark udvikler sig til lukket land for mennesker med andre religioner, seksuel orientering eller for den sags skyld politisk tilhørsforhold! Danmark er et af de mest tolerante og åbne samfund i hele verden. Men i øjeblikket er vi i færd med at sætte det hele over styr. Nørrebro, Vollsmose, Gellerup-planen, Tåstrupgård samt mange andre muslimske parallelsamfund er i dag lukket land for eksempelvis jøder. Hvis de alligevel bevæger sig derind, får de at vide, at ”de selv er ude om det”. Hvor jeg dog kender denne forklaring på - og undskyldning for – voldelige overfald til hudløshed. Da jeg selv blev overfaldet og jagtet på Nørrebro i 1998 og måtte søge tilflugt i en bank, var der endda flere som hævdede, at jeg selv var ude om det som led i en politisk kampagne.Direktøren for Dokumentations- og Rådgivningscentret om Racisme, Niels-Erik Hansen, har for nylig fremført en skarp kritik af den danske regering for at levere et skønmaleri af tolerancen i Danmark til FN. Nu har jeg ikke selv haft lejlighed til at læse rapporten, men jeg er da nysgerrig efter at vide, hvori uenigheden består. Er det fordi regeringen ikke har medtaget muslimske angreb på herboende jøder, at Niels-Erik Hansen er så utilfreds, eller skyldes det måske snarere, at en muslim er blevet nægtet et separat bederum på en arbejdsplads?Uden at have sat mig ind i anklagerne, er jeg allerede nu overbevist om, at ”racisme” begået af minoriteter ikke tæller med – for en minoritet kan pr. definition ikke opføre sig racistisk. Det kan kun et befolkningsflertal. Jeg synes, at Niels-Erik Hansen skulle tage en snak med danske jøder på Nørrebro og høre lidt om, hvordan de ser på situationen. Men det har han nok ikke tænkt sig – jøderne er jo selv ude om det på grund af deres trosfællers handlinger i et land, der ligger flere tusinde kilometer fra Danmark. Men hvem er i grunden velkommen på Nørrebro – det skylder jeg næsten et svar på. Ja, jeg er i hvert fald ikke, og det er heller ingen andre med et tilhørsforhold til Dansk Folkeparti eller de andre borgerlige partier. Nørrebro er blevet en ghetto for en sælsom blanding af venstreorienterede, autonome og muslimer. Men jeg kan garantere én ting: Islamisterne tolererer kun de venstreorienterede, så længe de har brug for hjælp. Jeg er ked af at sige det, men de autonome har ingen fremtid i et muslimsk domineret område. Der findes ingen ungdomshuse i Teheran og Riyadh.
Med venlig hilsenPia Kjærsgaard
26. juli 2010
juli 25, 2010
Ikke se, ikke høre - grisegrynt
Så er muselmændene og deres rødmossede venner på svinestien igen for at tryne vore grise.
Det har de haft travlt med i adskillige år. Nogle mennesker er bange for edderkopper, slanger og tudser, og megen overtro er derfor blevet forbundet med disse dyr.
Tåbelig overtro giver kædereaktioner:
Muhammedanere er bange for grise og hunde, og Europæere er bange for muhammedanere.
Rektor Barbara Harris i Batley i Nordengland forbød, at forskoleelever hørte eventyret om ”De tre små grise og ulven”. Og nu fortæller Kongstad i JP at
”De tre små grise” skal laves om til tre små katte. I Dudley Council er der udstedt et forbud i kommunen mod gengivelser af grise, inklusiv Grisling fra Peter Plys, for ikke at støde muslimske ansatte.
For to år siden holdt den hollandske storbank, Fortis, op med at uddele sparegrise til børn. Banken ville ikke støde de muslimske kunder, der flere gange klagede over sparegrisen Knorbert. Den blev slagtet efter syv år på bankens hylder.
Samme angst gælder i Danmarks banker, hvor det er svært at opdrive en sparegris.
På børneafdelingen på Sørlandets sygehus i Kristiansand havde man dyrebilleder på dørene , så børnene kunde finde frem til deres sygeseng. På døren til afdeling 177 hang der et billede af en tyk, glad gris, der kom løbende, men muhammedanere kræved den væk, og det kom den,
Og nu hører man en lignende historie fra et hospital i Leerdam i Holland, hvor man har fjernet kunstneren Sylvia Bosch´s grisemalerier.
På den muslimske friskole Salam i Århus klippede man samtlige grisebilleder ud af de danske skolebøger
Et lille hefte om grisens kulturhistorie fra Særimner til i dag, ”Rene griserier”, udkom i 2003, men den blev afvist fra Frilandsmuseets butik af hensyn til muhammedanerne. Nationalmuseets direktør, Carsten U. Larsen lægger vægt på at være politisk korrekt.
Alle disse muhammedmedløbere, bevidste og/eller naive, er skyld i den pågående islamisering, som hærger i Europa og langsomt og sikker bidrager til en skrækkelig eensidighed og nedbrydning af vor kultur.
Ill.: gris malet af Sylvia Bosch
Det har de haft travlt med i adskillige år. Nogle mennesker er bange for edderkopper, slanger og tudser, og megen overtro er derfor blevet forbundet med disse dyr.
Tåbelig overtro giver kædereaktioner:
Muhammedanere er bange for grise og hunde, og Europæere er bange for muhammedanere.
Rektor Barbara Harris i Batley i Nordengland forbød, at forskoleelever hørte eventyret om ”De tre små grise og ulven”. Og nu fortæller Kongstad i JP at
”De tre små grise” skal laves om til tre små katte. I Dudley Council er der udstedt et forbud i kommunen mod gengivelser af grise, inklusiv Grisling fra Peter Plys, for ikke at støde muslimske ansatte.
For to år siden holdt den hollandske storbank, Fortis, op med at uddele sparegrise til børn. Banken ville ikke støde de muslimske kunder, der flere gange klagede over sparegrisen Knorbert. Den blev slagtet efter syv år på bankens hylder.
Samme angst gælder i Danmarks banker, hvor det er svært at opdrive en sparegris.På børneafdelingen på Sørlandets sygehus i Kristiansand havde man dyrebilleder på dørene , så børnene kunde finde frem til deres sygeseng. På døren til afdeling 177 hang der et billede af en tyk, glad gris, der kom løbende, men muhammedanere kræved den væk, og det kom den,
Og nu hører man en lignende historie fra et hospital i Leerdam i Holland, hvor man har fjernet kunstneren Sylvia Bosch´s grisemalerier.
På den muslimske friskole Salam i Århus klippede man samtlige grisebilleder ud af de danske skolebøger
Et lille hefte om grisens kulturhistorie fra Særimner til i dag, ”Rene griserier”, udkom i 2003, men den blev afvist fra Frilandsmuseets butik af hensyn til muhammedanerne. Nationalmuseets direktør, Carsten U. Larsen lægger vægt på at være politisk korrekt.
Alle disse muhammedmedløbere, bevidste og/eller naive, er skyld i den pågående islamisering, som hærger i Europa og langsomt og sikker bidrager til en skrækkelig eensidighed og nedbrydning af vor kultur.
Ill.: gris malet af Sylvia Bosch
Sveriges udenrigsminister positiv til Iran
Der har i tidens løb været en del artikler her på bloggen om den svenske udenrigsminister Carl Bildt. Her kommer en igen:Wall Street Journal bragte torsdag 22 juli et interview med den svenske samfundsdebattør Mats Tunehag angående Sveriges udenrigsminister Carl Bildts protektionistiske indstilling til Iran.
”Iran er den største trussel mod fred i Mellemøsten”, skriver Tunehag. ”Derfor må verdenssamfundet tage fat om deres kernevåbenudvikling, støtte demokratiske kræfter i Iran og bygge stærke internationale alliancer for dette. Så er det beklageligt, at vor udenrigsminister fallerer på samtlige disse punkter. Blandt andet synes Bild at have let ved at omgås diktatorer samtidigt med at han tager afstand fra Mellemøstens eneste demokratiske stat, Israel. Han kører sit eget race, som måske ikke engang den svenske regering altid er indforstået med.”
Hvorfor fører en moderat udenrigsminister en Mellemøstpolitik som traditionelt repræsenteres af venstrefløjen?
Ja, det er en gåde for mig. Carl Bildt gik modigt i ordstrid med Palme, men har nu overtaget hans Israelholdning. Hvor Bildt står er blevet tydeligt efter at han fik udenrigsministerposten.
Hvad reaktion har du fået på artiklen fra international side?
Det kan sammenfattes sådan: Det er godt, at nogen siger fra. At jeg kommer med en vigtig analyse, og at det var modigt gjort.
Kilde: den kristelige avis ”Världen i dag” 23,7,2010.
”Iran er den største trussel mod fred i Mellemøsten”, skriver Tunehag. ”Derfor må verdenssamfundet tage fat om deres kernevåbenudvikling, støtte demokratiske kræfter i Iran og bygge stærke internationale alliancer for dette. Så er det beklageligt, at vor udenrigsminister fallerer på samtlige disse punkter. Blandt andet synes Bild at have let ved at omgås diktatorer samtidigt med at han tager afstand fra Mellemøstens eneste demokratiske stat, Israel. Han kører sit eget race, som måske ikke engang den svenske regering altid er indforstået med.”
Hvorfor fører en moderat udenrigsminister en Mellemøstpolitik som traditionelt repræsenteres af venstrefløjen?
Ja, det er en gåde for mig. Carl Bildt gik modigt i ordstrid med Palme, men har nu overtaget hans Israelholdning. Hvor Bildt står er blevet tydeligt efter at han fik udenrigsministerposten.
Hvad reaktion har du fået på artiklen fra international side?
Det kan sammenfattes sådan: Det er godt, at nogen siger fra. At jeg kommer med en vigtig analyse, og at det var modigt gjort.
Kilde: den kristelige avis ”Världen i dag” 23,7,2010.
juli 24, 2010
Vi i "7-partiet"
En indvandrer i den svenske radios P1 mente, at pensionister ikke skulle have lov at stemme, for de var ikke rigtig kloge, og ville derfor stemme forkert. Tag deres stemmeret væk!
Nej, så gör vi inte! Det kan ordnes meget smidigere. Derfor har vi heller ikke ændret på vort valgsystem, skønt man i flere år har påtalt dets udemokratiske og problematiske struktur ligesom vi heller ikke har sikret os valgobservatører, som foreslået fra bl.a. British Helsinki Human Rights Group allerede i 2002 (eller måske endnu tidligere?).
Det vigtigste er, at vi ikke lader Sverigedemokraterna sprede deres partiprogran og forslag og ikke lader dem annoncere i aviserne eller på busserne eller komme til en mikrofon i radioen eller holde torvemøder eller uddele deres stemmesedler direkte til vælgerne m.m.
Hvis vi nogenlunde holder dem i skak, så skal det nok gå alt sammen.... 
Nej, så gör vi inte! Det kan ordnes meget smidigere. Derfor har vi heller ikke ændret på vort valgsystem, skønt man i flere år har påtalt dets udemokratiske og problematiske struktur ligesom vi heller ikke har sikret os valgobservatører, som foreslået fra bl.a. British Helsinki Human Rights Group allerede i 2002 (eller måske endnu tidligere?).
Det vigtigste er, at vi ikke lader Sverigedemokraterna sprede deres partiprogran og forslag og ikke lader dem annoncere i aviserne eller på busserne eller komme til en mikrofon i radioen eller holde torvemøder eller uddele deres stemmesedler direkte til vælgerne m.m.
Hvis vi nogenlunde holder dem i skak, så skal det nok gå alt sammen....
Så er der ikke nogen til at sige os imod. Så kan vi - i "7-partiet" - selv bestemme!
Mærkeligt
Naser Khader kom for skade til at sige, at verdens største idioter er muslimer.
Men han kom straks med et dementi:
-Jeg forlader ikke islam, men jeg bliver bare frustreret over, at man kan slå ihjel i Allahs navn?
Det var dog en mærkelig begrundelse, når man ved, at det var netop det, profeten Muhammed gjorde.
Kilde: http://www.nordjyske.dk/ditnordjyske/forside.aspx?ctrl=10&data=53%2c3622947%2c5%2c3 21. juli 2010 04:00
Men han kom straks med et dementi:
-Jeg forlader ikke islam, men jeg bliver bare frustreret over, at man kan slå ihjel i Allahs navn?
Det var dog en mærkelig begrundelse, når man ved, at det var netop det, profeten Muhammed gjorde.
Kilde: http://www.nordjyske.dk/ditnordjyske/forside.aspx?ctrl=10&data=53%2c3622947%2c5%2c3 21. juli 2010 04:00
Imod EU-medlemskab. For selvständighed og frihed.
Christoph Blocher, lederen af det schweiziske Folkeparti (SVP) i Zürich, tidl. medlem af Schweiz nationalråd og tidl. justitsminister, ser det som sin livsopgave med alle midler at forhindre Schweiz i at tilslutte sig EU. En af midlerne er at tage afstand fra en tilslutning i den schweiziske grundlov (Bundesverfassung). En sådan forfatningsændring, som befolkningerne i alle kantoner må stemme ja til, vil han nu forelægge folket. Grundsætningen må være: ”Schweiz kan ikke tilræde nogen organisation, som indskrænker vor suverænitet eller sætter den ud af kraft.” Blocher medregner heri også NATO,
Det schweiziske boulevardblad Blick.ch skriver politisk korrekt:
Men SVP har det svært med formuleringen af den tekst, der skal stemmes om: ”Siger vi, at vi ikke kan tiltræde EU – og EU så igen ændrer sit navn, åbner der sig en kattelem.”
Den nu pensionerede statsretslærde Rainer J. Schweizer fra Skt. Gallen erklærer dog til bladet ”Blick.ch” at det er muligt at indskrive noget sådan i grundloven. Men det har ikke megen mening: ”Hvad der står i forfatningen, kan også ændres igen. Det står ikke hugget i sten.”
I øvrigt ville en sådan passus ikke ligefrem forbedre forholdet til EU.
Men det gælder heller ikke så meget om at forbedre forholdene til EU i forslaget. Snarere om sådan forældede ideer som national suverænitet, uafhængighed, frihed etc.
Her er partiets tidligere indsats imod medlemsskab af EU i 2001:
Schweiz er det mest demokratiske land i Europa, eftersom de har folkeafstemninger om alle vigtigere beslutninger. I 2001 stemte man om tilslutning til EU og det blev et stort Nej. Schweiz havde – modsat Danmark – holdt sig så længe fra EU, at EU´s sande ansigt kunde skimtes i de politiske tåger. En valgbrochure fra det scweiziske folkeparti (SVP) i 2001 bad vælgerne overveje følgende spørgsmål:
Vil De betale 15 % mere i moms?
Vil De betale 20-25 % mere i leje
Vil De hvert år aflevere 5 milliarder schweizerfrancs til Bryssel?
Vil De tjene mindre og have større arbejdsløshed?
Vil De miste den stærke schweizerfranc til fordel for en svag Euro?
Vil De ødelægge vort landbrug?
Vil De betale den blomstrene korruption i EU med egne penge?
Vil De fremme kriminalitetsturismen?
Vil De overlade Deres frihed og selvbestemmelse til fremmede regeringer?
Vil De offre den schweiziske neutralitet til stormagternes interesser?
Vil De lade stormagterne spille bold med Schweiz?
Vil De for altid og evigt gøre Schweiz afhængig af en centraliseret magt?
Vil De dømme Schweiz til at være en politisk ubetydelig nation?
80 % af schweizerne stemte NEJ til EU.
Det schweiziske boulevardblad Blick.ch skriver politisk korrekt:
Men SVP har det svært med formuleringen af den tekst, der skal stemmes om: ”Siger vi, at vi ikke kan tiltræde EU – og EU så igen ændrer sit navn, åbner der sig en kattelem.”
Den nu pensionerede statsretslærde Rainer J. Schweizer fra Skt. Gallen erklærer dog til bladet ”Blick.ch” at det er muligt at indskrive noget sådan i grundloven. Men det har ikke megen mening: ”Hvad der står i forfatningen, kan også ændres igen. Det står ikke hugget i sten.”
I øvrigt ville en sådan passus ikke ligefrem forbedre forholdet til EU.
Men det gælder heller ikke så meget om at forbedre forholdene til EU i forslaget. Snarere om sådan forældede ideer som national suverænitet, uafhængighed, frihed etc.
Her er partiets tidligere indsats imod medlemsskab af EU i 2001:
Schweiz er det mest demokratiske land i Europa, eftersom de har folkeafstemninger om alle vigtigere beslutninger. I 2001 stemte man om tilslutning til EU og det blev et stort Nej. Schweiz havde – modsat Danmark – holdt sig så længe fra EU, at EU´s sande ansigt kunde skimtes i de politiske tåger. En valgbrochure fra det scweiziske folkeparti (SVP) i 2001 bad vælgerne overveje følgende spørgsmål:
Vil De betale 15 % mere i moms?
Vil De betale 20-25 % mere i leje
Vil De hvert år aflevere 5 milliarder schweizerfrancs til Bryssel?
Vil De tjene mindre og have større arbejdsløshed?
Vil De miste den stærke schweizerfranc til fordel for en svag Euro?
Vil De ødelægge vort landbrug?
Vil De betale den blomstrene korruption i EU med egne penge?
Vil De fremme kriminalitetsturismen?
Vil De overlade Deres frihed og selvbestemmelse til fremmede regeringer?
Vil De offre den schweiziske neutralitet til stormagternes interesser?
Vil De lade stormagterne spille bold med Schweiz?
Vil De for altid og evigt gøre Schweiz afhængig af en centraliseret magt?
Vil De dømme Schweiz til at være en politisk ubetydelig nation?
80 % af schweizerne stemte NEJ til EU.
Burkabad
Kvinder i burka er blevet smidt ud af et svømmebad i Audeprovinsen i Sydfrankrig. En ægtemand til en af dem blev så truende mod bademesteren, så politiet måtte rykke ud.Direktøren for feriecentret forsikrede muslimerne om, at det ikke drejede sig om diskrininering, men at det overalt i Frankrig er forbudt at bade med tøj på i badeanstalterne af hygiejniske grunde. Man skulle have badedragt på.
Kilde: den tyske Politically Incorrect 22.7.2010.
juli 23, 2010
Troen giver fuld ansvarsløshed.
Med den voldsomme kriminalitet som hærger Europa på grund af indvandringen, hører vi også daglig, at den eller hin gerningsmand nægter at have begået en forbrydelse. Udtalelsen er så at sige fast ritual, tilmed om man er blevet pågrebet på fersk gerning.
Vi andre udbryder umiddelbart: det er løgn! Og det er det jo set med vore øjne, men så sandelig ikke med muselmandens!
Hans skæbnereligion, islam, fritager ham for alt ansvar. Alt, hvad der foregår i verden, både ondt og godt, sker fordi Allah vil det. Det kan ingen mennesker ændre på eller tage ansvar for.
Aldous Huxley skrev om muhammedanernes skæbnetro:
"Om tingenes øjeblikkelige tilstand - præcis, hvordan de sker – synes muslimerne ikke at have den ringeste interesse i. Faktisk så erkendes det aldrig, at der er noget som en - tingenes øjeblikkelige tilstand: Allah er direkte ansvarlig for alt.
'Tror du det vil komme til at regne?' spørger man og peger på de truende skyer. 'Hvis det er Allahs vilje' vil svaret være.
Kører du forbi det lokale hospital, vil du måske spørge: 'Er lægerne gode?' 'I vort land,' vil araberen alvorligt svare som var det Salomon, 'siger vi at lægerne ikke er til nogen gavn. Hvis det er Allahs vilje, at et menneske dør, så dør han. Hvis ikke, så kommer han sig.'
Hvilket altsammen sådan set er rigtigt, faktisk så sandt at man ikke behøver at nævne det. For araberen synes det imidlertid at være summen af al menneskelig visdom....
De falder - alle undtagen de, som er uddannet efter Vestens metoder - tilbage til en før-videnskabelig fatalisme med dens medfølgende mangel på nysgerrighed og apati."
I virkeligheden ville en muslimsk forbryder vel fornægte sin religion, hvis ikke han hævdede sin uskyld (med tanke på, at det er Allah og Allah alene som råder over alt og alle).
Og en frafalden står til at få halsen skåret over og ende i helvedets flammer!
Kilde: Huxleys ord på bloggen Synopsis angående Geert Wilders budskab til muslimerne
http://synopsis-olsen.blogspot.com/
Vi andre udbryder umiddelbart: det er løgn! Og det er det jo set med vore øjne, men så sandelig ikke med muselmandens!
Hans skæbnereligion, islam, fritager ham for alt ansvar. Alt, hvad der foregår i verden, både ondt og godt, sker fordi Allah vil det. Det kan ingen mennesker ændre på eller tage ansvar for.
Aldous Huxley skrev om muhammedanernes skæbnetro:
"Om tingenes øjeblikkelige tilstand - præcis, hvordan de sker – synes muslimerne ikke at have den ringeste interesse i. Faktisk så erkendes det aldrig, at der er noget som en - tingenes øjeblikkelige tilstand: Allah er direkte ansvarlig for alt.
'Tror du det vil komme til at regne?' spørger man og peger på de truende skyer. 'Hvis det er Allahs vilje' vil svaret være.
Kører du forbi det lokale hospital, vil du måske spørge: 'Er lægerne gode?' 'I vort land,' vil araberen alvorligt svare som var det Salomon, 'siger vi at lægerne ikke er til nogen gavn. Hvis det er Allahs vilje, at et menneske dør, så dør han. Hvis ikke, så kommer han sig.'
Hvilket altsammen sådan set er rigtigt, faktisk så sandt at man ikke behøver at nævne det. For araberen synes det imidlertid at være summen af al menneskelig visdom....
De falder - alle undtagen de, som er uddannet efter Vestens metoder - tilbage til en før-videnskabelig fatalisme med dens medfølgende mangel på nysgerrighed og apati."
I virkeligheden ville en muslimsk forbryder vel fornægte sin religion, hvis ikke han hævdede sin uskyld (med tanke på, at det er Allah og Allah alene som råder over alt og alle).
Og en frafalden står til at få halsen skåret over og ende i helvedets flammer!
Kilde: Huxleys ord på bloggen Synopsis angående Geert Wilders budskab til muslimerne
http://synopsis-olsen.blogspot.com/
juli 22, 2010
De var nær endt på valen.
I Sydafrika kastede en hval sig hen over en yacht. De to sejlskibsfolk overlevede. Nu vil myndighederne vide, om båden har holdt sig på legitim afstand fra hvalen på 300 mHeldigvis er vi i live sagde de to sejlskibsfolk Ralph Mothes, 59 år og Paloma Werner 50 år. Sidste weekend var de på deres yacht ved Table Bay, da der pludselig dukkede en stor hval på 14 meter op. Den kastede sig over motorbåden og ødelagde den og havde nær også slået de to ombordværende ihjel.
De var taget af sted på en fredelig søndagstur. Vi så hvalen svømme rundt om vor båd en halv times tid før den pludselig nærmede sig og faldt over os
Det var en ung australsk hval. Den fløj så at sige på båden og ødelagde masten for så at lande i havet og forsvinde. Gudskelov er båden af stål. Hvis den havde været af glasfiber ville den være sunket og vi med den. Bådkonstruktionen klarede sig faktisk. En turist som sejlede forbi fik snuppet et foto af den utrolige hændelse.
Det var en ung australsk hval. Den fløj så at sige på båden og ødelagde masten for så at lande i havet og forsvinde. Gudskelov er båden af stål. Hvis den havde været af glasfiber ville den være sunket og vi med den. Bådkonstruktionen klarede sig faktisk. En turist som sejlede forbi fik snuppet et foto af den utrolige hændelse.
Nu vil de lokale myndigheder undersøge, om hvalen er blevet provokeret af de to sejlskibsfolk. På denne årstid er der faktisk mange hvaler i det åbne hav ud for Table Bay for at parre sig.
Og bådene skal holde sig på en afstand af 300 m.
Kilde: Corriere della sera
Stockholm ber om fattighjælp i Norge
http://www.nrk.no/nyheter/verden/1.7218008
Svenskene sender brev til Stoltenberg med bønn om krisehjelp fra Norge for å gi Stockholms fattige tak over hodet.
BJØRN MYKLEBUSTbjorn.myklebust@nrk.no
HANS ERIK WEIBYhans.erik.weiby@nrk.noPublisert 21.07.2010 01:01.
Oppdatert 21.07.2010 01:16.Skriv utDel/tips
Det er Bymisjonen i Stockholm som har sendt brev til statsminister Jens Stoltenberg. Der ber de om 300 millioner kroner fra rike Norge, fordi de ikke får hjelp av svenske politikere.
LES: Brevet fra Stockholms Stadsmission Boliger til fattige svensker
De 300 millionene skal blant annet gå til boliger til fattige svensker, står det i brevet.
– Vi håper at Norge kommer til å ta spørsmålet på alvor, sier leder for kirkens bymisjon i Stockholm.En reklamefilm der brevet postes skal vises på alle kommersielle kanaler i Sverige. Filmen skal, ifølge Stockholms Stadsmission, gjøre folk oppmerksomme på at den politiske innsatsen som gjøres for Sveriges hjemløse, ikke er bra nok. Martin Kolberg vil ikke bevilge bistandspenger til Sverige.
Foto: Sara Johannessen/Scanpix. Se filmen på Stockholms Bymisjons nettsider.
– Ingen penger å avse. Men heller ikke Norge har penger å avse, og Arbeiderpartiet sier blankt nei.
– Vi kan ikke bevilge noe penger til det, sier parlamentarisk nestleder i Arbeiderpartiet, Martin Kolberg (Ap) til NRK. Han sier det ikke vil være naturlig for Norge å bidra til svensk fattigdomsreduksjon, så svaret fra Statsministeren på spørsmålet i brevet blir nok negativt.
– Stoltenberg kan ikke svare noe annet på det brevet enn at det ikke er naturlig for den norske regjering å bevilge noe som helst til Sverige i en slik sammenheng, sier Kolberg.
Svenskene sender brev til Stoltenberg med bønn om krisehjelp fra Norge for å gi Stockholms fattige tak over hodet.
BJØRN MYKLEBUSTbjorn.myklebust@nrk.no
HANS ERIK WEIBYhans.erik.weiby@nrk.noPublisert 21.07.2010 01:01.
Oppdatert 21.07.2010 01:16.Skriv utDel/tips
Det er Bymisjonen i Stockholm som har sendt brev til statsminister Jens Stoltenberg. Der ber de om 300 millioner kroner fra rike Norge, fordi de ikke får hjelp av svenske politikere.
LES: Brevet fra Stockholms Stadsmission Boliger til fattige svensker
De 300 millionene skal blant annet gå til boliger til fattige svensker, står det i brevet.
– Vi håper at Norge kommer til å ta spørsmålet på alvor, sier leder for kirkens bymisjon i Stockholm.En reklamefilm der brevet postes skal vises på alle kommersielle kanaler i Sverige. Filmen skal, ifølge Stockholms Stadsmission, gjøre folk oppmerksomme på at den politiske innsatsen som gjøres for Sveriges hjemløse, ikke er bra nok. Martin Kolberg vil ikke bevilge bistandspenger til Sverige.
Foto: Sara Johannessen/Scanpix. Se filmen på Stockholms Bymisjons nettsider.
– Ingen penger å avse. Men heller ikke Norge har penger å avse, og Arbeiderpartiet sier blankt nei.
– Vi kan ikke bevilge noe penger til det, sier parlamentarisk nestleder i Arbeiderpartiet, Martin Kolberg (Ap) til NRK. Han sier det ikke vil være naturlig for Norge å bidra til svensk fattigdomsreduksjon, så svaret fra Statsministeren på spørsmålet i brevet blir nok negativt.
– Stoltenberg kan ikke svare noe annet på det brevet enn at det ikke er naturlig for den norske regjering å bevilge noe som helst til Sverige i en slik sammenheng, sier Kolberg.
Den perverse profet IV
Efter Father Zakaria Botros on "The perverse sexual habits of the Prophet," Part II af Raymond Ibrahims beretning fra tv-showet.
Med-studieværten: "Mere!"
Ifølge muslimernes egne gamle beretninger om deres "elskede profets" liv, de såkaldte hadith'er, var Muhammed en helt utroligt liderlig personage. Unge drenge, kvinder i alle aldre, fra småpiger over højgravide til - ja endog lig - havde hans interesse. Oversætteren.
Dette er fortsættelsen af fader Botros' undersøgelser af Muhammeds sexualmoral (eller mangel på samme). Sidste gang vi forlod præsten og hans med-studievært bemærkede han at "ikke mindre end 20 islamiske kilder - for eksempel Ahmad bin Hanbal's hadith'er - beretter at Muhammad ofte suttede på drenges og pigers tunger." Bortos fortsatte med at læse højt fra forskellige kilder, såsom en hadith berettet af Abu Hurreira (som anses for at være en yderst pålidelig fortæller), hvor Muhammad suttede tungerne på sin fætters (den fremtidige kalifs) to drenge, Hassan and Hussein — hvis minde æres højt blandt shia-muslimer.
Derefter læste han en hadith om hvordan Muhammad suttede på sin egen datter Fatima's tunge. Fader Botros tilføjede at det arabiske ord for at sutte (mass) ikke, som nogle apologeter (undskyldere o.a.) påstår, kan betyde noget som helst andet end "sutte". "Når det kommer til stykket," tilføjede den skarptsynede præst, "er det det samme ord som bruges når Muhammads 'aktiviteter' med sine hustruer, specielt hans elskede barnebrud Aisha bliver diskuteret-"Med et udtryk af dyb afsky vendte Botros sig mod kameraet og sagde: "Kære frue, forestil dem et øjeblik at de kommer hjem og opdager at deres mand sutter på deres datters tunge. Hvad vil de gøre? Men det er endnu værre; det er din profet - den mest "moralsk retlinede" mand; en mand som hele verden skal efterligne! En mand som ifølge nedskrevne beretninger gik rundt og suttede tungerne på sine hustruer, sine døtre og unge drenge. Er dette noget en mand gør, som beskrives i koranen som det ypperste af moralsk fuldkommenhed?
Med-studieværten: "Mere!"“Muhammad ville ikke sove før han havde kysset sin datter Fatima og nusset sit ansigt i hendes bryster (præsten angav de relevante kilder). Kære frue! hvad ville de sige til at deres mand sov med sit ansigt begravet i din datters bryster? - er det højden af moralitet?!”
Her begyndte fader Botros med nedslåede øjne næsten overstrømmende at bede om tilgivelse og sagde at han kun kunne forestille sig hvordan alle disse anekdoter måtte forurolige muslimer, men hans med-studievært forsikrede ham : "Det er ikke din fejl, fader. Det er snarere en fejl hos de muslimer, som har nedskrivet disse afskyelige ting. Uanset hvad: muslimer skal vide det. Kom med mere!
Botros fortsatte med at læse flere afslørende hadith'er, også den fra Musnad af Ahmad bin Hanbal, som beretter om den gang Muhammad så en 2-3 års pige på sin moders arm. Muhammad blev så "indtaget" i hende at han sagde, “Ved Allah, hvis den pige når at blive mandbar, og jeg stadig lever, vil jeg helt sikkert gifte mig med hende." (Nå ja, det kunne da godt være en helt uskyldig bemærkning - fra enhver anden end denne gamle lidderbuks! o.a.)
En anden hatidth fortsætter fortællingen med at berette at Muhammed faktisk døde inden denne pige nåede gifte-alderen.
Nu kunne den vrede præst ikke holde sig tilbage, men udbrød: "Åååå! Stakkels profet! Han missede én!"Botros sagde så til seerne, at de skulle huske denne sidste hadith for sammenhængens skyld, medens han læste endnu en hadith fra Sunan af Bin Said, som beretter at Muhammed sagde: "Jeg omfavnede den-og-den, da hun var med barn, og opdagede at jeg begæredede hende voldsomt.
“Hvad er det for en profet at følge?!” udbrød den forargede koptiske præst. “Hvor er hans moral? Er det den mand muslimer følger slavisk? Brug dog hovedet!”Det var sent på natten, men fader Botros var endnu ikke færdig med at opregne alle sine opdagelser vedrørende profetens sexualvaner (disse tv-shows varer halvanden time). Så da han gik videre til en hadith, der beskrev Muhammed liggende ved siden af en død kvinde i hendes grav og udpegede hadith-kategorier med betegnelsen "samleje med en død kvinde", slukkede jeg med glæde satellitmodtageren.
Posted by Raymond on January 14, 2009 12:16 AM 91 Comments Print this entry Email this entry Digg this del.icio.us
(Oversat af P.H. Bering)
Fot: undervisning i koranskole i England
Til fri afbenyttelsefortsat god sommer PHB Se også tidligere indlæg her på bloggen.
juli 21, 2010
Platformen
I den brittiske filmkomedie “The infidel” (den vantro) opdager den muslimske familiefar Mahmud Nasir tilfældigt, at han er blevet bortadopteret som baby. Ved nøjere undersøgelse af sagen finder han ud af, at hans oprindelige navn var Solly Shimshillewitz – 200 procent jødisk.
Fra det øjeblik tumler Mahmud-Solly rundt i et muslimsk-jødisk dobbeltliv mellem radikal-islamisk familie og en stadig mere jødisk selviagttagelse.
Om de tyske biografer tør vise filmen, er endnu uklart. Hvis filmen skulle bedømmes som alt for politisk ukorrekt for Tyskland, kan De alligevel få den at se i hele sin længde. Fra 9. august kan den købes hos Amazon som DVD.
Kilde: den tyske Politically Incorrect 15.7.2010
- - - -
Det må være noget i retning af det, Bent Melchior og Bashy Qurashi foretager sig i deres jødisk-muslimnske platformsarbejde (Se her på bloggen 25.11.08 og 9.12.09
Fra det øjeblik tumler Mahmud-Solly rundt i et muslimsk-jødisk dobbeltliv mellem radikal-islamisk familie og en stadig mere jødisk selviagttagelse.
Om de tyske biografer tør vise filmen, er endnu uklart. Hvis filmen skulle bedømmes som alt for politisk ukorrekt for Tyskland, kan De alligevel få den at se i hele sin længde. Fra 9. august kan den købes hos Amazon som DVD.
Kilde: den tyske Politically Incorrect 15.7.2010
- - - -
Det må være noget i retning af det, Bent Melchior og Bashy Qurashi foretager sig i deres jødisk-muslimnske platformsarbejde (Se her på bloggen 25.11.08 og 9.12.09
Tæv i Moskéskole
På den spanske ø Ibiza har myndighederne lukket en moské i byen Skt. Antoni og arresteret den marokkanske imam, Kharin, fordi han slog 12 elever på moskéens skole for arabisk kultur. Da det lokale politi havde modtaget mange klager fra forældre over, at deres børn blev slået med stok på hoved, arme og ryg i arabisk-timerne på moskéskolen, indledte man en undersøgelse, men mange muselmænd ville ikke udtale sig. De få, der udtalte sig om sagen, udtrykte deres skuffelse over, at moskéskolen blev lukket. Blandt dem var en marokkansk mor med islamisk tørklæde, som havde sendt sin lille 4-årige pige til skolen for at lære religion og arabisk kultur.Andre fortalte kun, hvor godt og fredeligt alt var angående moskéen, hvilket myndighederne bekræftede. Moskéen havde aldrig givet anledning til besvær. Muslimer, der gik derhen for at bede, generede aldrig nogen. Der var fredeligt og uden problemer. Moskéen burde ikke lukke, - og nu kort før ramadanen!
Der er ca. 1.537 muhammedanere på øen, hovedsagelig fra Marocco. Resten fra Iran, Saudiarabien, Afghanistan og de arabiske emirater.
Kilde: http://www.alarabiya.net/articles/2010/07/20/114359.html
- - - -
Hårdhændet straf er ikke ualmindeligt i moskéskoler. Det hører med, og har jo bare været en nytttig lektion for børnene. Der har tidligere været ting fremme fra afrikanske islamiske lande, hvor man har indespærret børn og/eller ligefrem lagt dem i lænker.
juli 20, 2010
Lidt Kulturhistorie - om guldsmedenes skytshelgen
Der har altid været noget dragende ved smedekunsten, lige fra grækernes Hefaistos, romernes Vulcanus og nordboernes Vølund Smed til middelalderens Skt. Eligius.
Eligius (- på fransk Skt. Eloi eller Loye) blev i følge traditionen født o. 588 i en romersk (?) rig kristen familie i S. Denis eller i Limoges og opdroges i kristendommen. Han lærte guldsmedekunsten hos en guldsmed og møntmester Abbo og kom ca. 610 til den frankiske konge, Chlotars den Andens skatmester Bobbone, som anbefalede ham til kongen. Eligius udførte et par gyldne stole til kongens fulde tilfredshed, og var også meget afholdt hos den efterfølgende kong Dagobert den Første, som skænkede ham Solignac, hvor han oprettede et munkekloster, samt et hus til nonnekloster i Paris.
Eligius (- på fransk Skt. Eloi eller Loye) blev i følge traditionen født o. 588 i en romersk (?) rig kristen familie i S. Denis eller i Limoges og opdroges i kristendommen. Han lærte guldsmedekunsten hos en guldsmed og møntmester Abbo og kom ca. 610 til den frankiske konge, Chlotars den Andens skatmester Bobbone, som anbefalede ham til kongen. Eligius udførte et par gyldne stole til kongens fulde tilfredshed, og var også meget afholdt hos den efterfølgende kong Dagobert den Første, som skænkede ham Solignac, hvor han oprettede et munkekloster, samt et hus til nonnekloster i Paris.
Men da Dagobert døde 638, blev Eligius som en slags pæn forvisning på grund af uvenner ved hoffet udnævnt til biskop i Tournau og Noyon 641 (andre steder står at han blev enstemmigt valgt på grund af sin fromhed). Han missionerede blandt flamlændere og friser og fik igen indflydelse ved det frankiske hof, ordnede præsteuddannelse og byggede kirker m.m. Han kurerede syge og blinde og forudsagde hændelser, ligesom der efter hans død o. 658 (? eller 665 ?) viste sig jærtegn. Man byggede en kirke til hans ære i Noyon. Han blev helgenkåret 21. maj og var helgen for alle smede fra grovsmede til guldsmedeEligius fremstilledes på kalkmalerier som smed og biskop på én gang. Da han kunne mere end sit fadervor, havde han sin egen måde at sko heste på. Han tog benet af hesten, så den stod stille så længe, og satte så – hokus pokus – benet på igen. Nogle gange kan han ikke dy sig for at knibe fanden i næsen med sin tang!
Eligius er stadig guldsmedelavets skytshelgen og derfor ses han tit på skilt eller mærke ved guldmagerbutikker. Han bærer bispehue og bispestav, men har gerne en hammer i hånden og eventuelt en boraxbøsse.
Tidligere hang der et flot skilt i Købmagergade tæt ved Rundetårn, hvor helgenen stod med en såkaldt Velkomst, den flotte store pokal, som brugtes i håndværkslaugene når man optog nye
geseller. Det her afbildede skilt er fra Skt. Annæ Plads.
Guldsmedelauget var det fornemmeste lav blandt håndværkerlaugene. Dels drejede det sig om kunstfærdigt arbejde, og dels om dyre materialer og før man havde banker, var guldsmedene en slags bankierer.
Skiltet øverst hænger på Skt. Annæ Plads i København over for den svenske ambassade.
P-pladsmordet i Landskrona
Her har tidligere (8/4 og 20/6 2010) været kort omtale af den berygtede ”mishandling med døden til følge” - jeg kalder det mord – af en 78-årig kvinde i Landskrona, men her er lidt repetition: et ældre ægtepar i invalidebil duttede af en bil, der uretmæssigt parkerede på en invalideparkering. Resultatet var heftig ordvexling, hvorpå libaneseren Ahmad Akileh angiveligt slog kvinden til jorden. Hun slog hovedet i brolægningen og døde af hjerneblødning.
Landskrona var allerede for år tilbage kendt for sine indvandrerbander, der hærgede byen. Nu ser jeg i Jan Milld nylig udkomne hvidbog om Sveriges forhold, at det her med at blokere parkeringspladser o.l. er en almindelig magtdemonstration i Landskrona, rettet imod den lokale befolkning. Her er et brev fra en bybo:
”En vigtig ting i sammenhængen er, at nøjagtig denne adfærd som fandt sted på parkeringspladsen, nemlig at en eller flere indvandrere blockerer en gade, en parkeringsplads, en udfart, en passage eller lignende er meget almindeligt i Landskrona. Det er absolut ikke nogen enkelt hændelse, men indgår i et mønster, som dagligt gentages. Man anvender bilen eller flere biler for at skabe ”respekt” og ydmyge folk som skal tvinges til at betale en "afgift" ved vejspærringen.
For nogle år siden blockerede to biler med indvandrerungdom Timmermansgatan så en cyklende kvinde blev tvunget til at vende om, da hun ikke ville betale ”afgiften” på 100 kr.
Det blev kun til en notits i Norra Skånes Tidning/Landskronaposten. En del mennesker opfattede det måske dengang bare som en dårlig spøg.
Undertiden sidder man bare i hver sin bil og kobler af med snak gennem bilruderne. Midt i gaden! Der kan dannes køer, som er et helt kvartér lange, og irritationen vokser. De fleste tør ikke engang tude, for de ved, at reaktionerne kan blive frygtelige. Derfor er nok ingen forundret over mordet på den gamle kvinde”.
Landskrona var allerede for år tilbage kendt for sine indvandrerbander, der hærgede byen. Nu ser jeg i Jan Milld nylig udkomne hvidbog om Sveriges forhold, at det her med at blokere parkeringspladser o.l. er en almindelig magtdemonstration i Landskrona, rettet imod den lokale befolkning. Her er et brev fra en bybo:
”En vigtig ting i sammenhængen er, at nøjagtig denne adfærd som fandt sted på parkeringspladsen, nemlig at en eller flere indvandrere blockerer en gade, en parkeringsplads, en udfart, en passage eller lignende er meget almindeligt i Landskrona. Det er absolut ikke nogen enkelt hændelse, men indgår i et mønster, som dagligt gentages. Man anvender bilen eller flere biler for at skabe ”respekt” og ydmyge folk som skal tvinges til at betale en "afgift" ved vejspærringen.
For nogle år siden blockerede to biler med indvandrerungdom Timmermansgatan så en cyklende kvinde blev tvunget til at vende om, da hun ikke ville betale ”afgiften” på 100 kr.
Det blev kun til en notits i Norra Skånes Tidning/Landskronaposten. En del mennesker opfattede det måske dengang bare som en dårlig spøg.
Undertiden sidder man bare i hver sin bil og kobler af med snak gennem bilruderne. Midt i gaden! Der kan dannes køer, som er et helt kvartér lange, og irritationen vokser. De fleste tør ikke engang tude, for de ved, at reaktionerne kan blive frygtelige. Derfor er nok ingen forundret over mordet på den gamle kvinde”.
Falske pengesedler
Den italienske bank meddeler, at man i årets første seks måneder har konfiskeret lidt over 72.000 falske pengesedler, en nedgang på 10% i forhold til sidste halvdel af 2009.
Kilde: det italienske nyhedsbureau ANSA
Kilde: det italienske nyhedsbureau ANSA
juli 19, 2010
Beskadiger sine fingre
I gammel tid hændte det efter sigende, at unge knægte huggede tommeltotten af sig selv for at undgå at springe soldat. Nu er det indvandrere til Sverige som lemlæster sine fingre for at undgå fingeraftryk i Eurodac, fingeraftryksbasen, som skal afsløre om man allerede har søgt asyl i et andet land eller om man eventuelt er noteret som terrorist eller andet kriminelt.
Men mange får permanent opholdstilladelse (”PUT”) i det overgenerøse Sverige alligevel uden papirer og uden fingeraftryk, og DNA registreres ikke. Sverige er ganske ansvarsløst over for de andre EU-stater, som risikerer at få en del af de ”svenske Put´ter” ind i eget land senere.
Men mange får permanent opholdstilladelse (”PUT”) i det overgenerøse Sverige alligevel uden papirer og uden fingeraftryk, og DNA registreres ikke. Sverige er ganske ansvarsløst over for de andre EU-stater, som risikerer at få en del af de ”svenske Put´ter” ind i eget land senere.
Kilde: den svenske blogg "Fria tider" http://www.friatider.se/2000-asylsokare-forstorde-fingertoppar-2009
Abonner på:
Opslag (Atom)